ورواه معاذ بن معاذ العنرى(1)، وخالد بن الحارث(2) كلاهما عن شعبة بهذا الإسناد بلفظ: «توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة وقد خُتنت».
فهذه الرواية وكذا رواية الطيالسي تدلان على صحة رواية إدريس الأودي عن أبي إسحاق، فلا يظهر وجه تضعيفها، والله أعلم.
أصحاب إبراهيم بن يزيد النخعي
قال عبد الله: «سألت أبي من أثبت الناس في إبراهيم؟ فقال: الحكم بن عتيبة، ثم منصور».(3)
وقال أيضاً: «قلت لأبي: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: الحكم، ثم منصور، ما أقربهما».(4)
وقال الفضل بن زياد: «قال أحمد: لا أعلم أحداً أثبت من الحكم إلا أن يكون
منصور بن المعتمر».(5)
وقال أبو طالب: «قال أبو عبد الله: الحكم عن إبراهيم أحب إلي من الأعمش عن إبراهيم».(6)
وقال الفضل أيضاً: «سمعت أبا عبد الله يقول: منصور أصح حديثاً من الأعمش لقلة حديثه».(7)
وقال الفضل: «سمعت أبا عبد الله وقيل له: إذا اختلف منصور والأعمش--------------------------------------------
(1) أخرج حديثه ابن أبي عاصم (الآحاد والمثاني 1/ 284 ح 372)، المعجم الكبير (10/ 235 ح 10578).
(2) أخرجه ابن أبي عاصم (الموضع نفسه ح 373).
(3) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله (3/ 352 ح 5557).
(4) المصدر نفسه (2/ 493 رقم 3249).
(5) المعرفة والتاريخ (2/ 190).
(6) المصدر نفسه (2/ 176).
(7) المصدر نفسه (2/ 174).
فهذه الرواية وكذا رواية الطيالسي تدلان على صحة رواية إدريس الأودي عن أبي إسحاق، فلا يظهر وجه تضعيفها، والله أعلم.
أصحاب إبراهيم بن يزيد النخعي
قال عبد الله: «سألت أبي من أثبت الناس في إبراهيم؟ فقال: الحكم بن عتيبة، ثم منصور».(3)
وقال أيضاً: «قلت لأبي: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: الحكم، ثم منصور، ما أقربهما».(4)
وقال الفضل بن زياد: «قال أحمد: لا أعلم أحداً أثبت من الحكم إلا أن يكون
منصور بن المعتمر».(5)
وقال أبو طالب: «قال أبو عبد الله: الحكم عن إبراهيم أحب إلي من الأعمش عن إبراهيم».(6)
وقال الفضل أيضاً: «سمعت أبا عبد الله يقول: منصور أصح حديثاً من الأعمش لقلة حديثه».(7)
وقال الفضل: «سمعت أبا عبد الله وقيل له: إذا اختلف منصور والأعمش--------------------------------------------
(1) أخرج حديثه ابن أبي عاصم (الآحاد والمثاني 1/ 284 ح 372)، المعجم الكبير (10/ 235 ح 10578).
(2) أخرجه ابن أبي عاصم (الموضع نفسه ح 373).
(3) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله (3/ 352 ح 5557).
(4) المصدر نفسه (2/ 493 رقم 3249).
(5) المعرفة والتاريخ (2/ 190).
(6) المصدر نفسه (2/ 176).
(7) المصدر نفسه (2/ 174).
এটি মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আল-আনবারি(১) এবং খালিদ ইবনে আল-হারিস(২) উভয়েই শু'বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন তখন আমার বয়স ছিল পনেরো বছর এবং আমার খতনা করা হয়েছিল।"
সুতরাং এই বর্ণনা এবং তায়ালিসির বর্ণনা নির্দেশ করে যে আবু ইসহাক থেকে ইদ্রিস আল-আওদির বর্ণনাটি সঠিক, ফলে একে দুর্বল গণ্য করার কোনো কারণ প্রকাশ পায় না। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখায়ির ছাত্রবৃন্দ
আবদুল্লাহ বলেন: «আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম, ইব্রাহিমের বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি কে? তিনি বললেন: হাকাম ইবনে উতাইবা, তারপর মনসুর»।(৩)
তিনি আরও বলেন: «আমি আমার পিতাকে বললাম: ইব্রাহিমের সাথিদের মধ্যে আপনার কাছে কে বেশি পছন্দনীয়? তিনি বললেন: হাকাম, তারপর মনসুর; তাঁরা কতই না কাছাকাছি»।(৪)
ফাদল ইবনে জিয়াদ বলেন: «আহমদ বলেছেন: আমি হাকামের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য কাউকে জানি না, তবে মনসুর ইবনে আল-মুতামির হতে পারেন»।(৫)
আবু তালিব বলেন: «আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: ইব্রাহিমের বর্ণনায় আ'মাশের চেয়ে হাকাম আমার কাছে বেশি পছন্দনীয়»।(৬)
ফাদল আরও বলেন: «আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: কম হাদিস বর্ণনা করার কারণে মনসুর আ'মাশের চেয়ে হাদিসের ক্ষেত্রে বেশি সঠিক»।(৭)
ফাদল বলেন: «আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: যদি মনসুর ও আ'মাশ মতভেদ করেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি আসিম তার হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি ১/ ২৮৪, হাদিস ৩৭২), আল-মুজামুল কাবির (১০/ ২৩৫, হাদিস ১০৫৭৮)।
(২) ইবনে আবি আসিম এটি বর্ণনা করেছেন (একই স্থান, হাদিস ৩৭৩)।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল - আবদুল্লাহর বর্ণনা (৩/ ৩৫২, হাদিস ৫৫৫৭)।
(৪) একই উৎস (২/ ৪৯৩, নম্বর ৩২৪৯)।
(৫) আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ (২/ ১৯০)।
(৬) একই উৎস (২/ ১৭৬)।
(৭) একই উৎস (২/ ১৭৪)।
সুতরাং এই বর্ণনা এবং তায়ালিসির বর্ণনা নির্দেশ করে যে আবু ইসহাক থেকে ইদ্রিস আল-আওদির বর্ণনাটি সঠিক, ফলে একে দুর্বল গণ্য করার কোনো কারণ প্রকাশ পায় না। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখায়ির ছাত্রবৃন্দ
আবদুল্লাহ বলেন: «আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম, ইব্রাহিমের বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি কে? তিনি বললেন: হাকাম ইবনে উতাইবা, তারপর মনসুর»।(৩)
তিনি আরও বলেন: «আমি আমার পিতাকে বললাম: ইব্রাহিমের সাথিদের মধ্যে আপনার কাছে কে বেশি পছন্দনীয়? তিনি বললেন: হাকাম, তারপর মনসুর; তাঁরা কতই না কাছাকাছি»।(৪)
ফাদল ইবনে জিয়াদ বলেন: «আহমদ বলেছেন: আমি হাকামের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য কাউকে জানি না, তবে মনসুর ইবনে আল-মুতামির হতে পারেন»।(৫)
আবু তালিব বলেন: «আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: ইব্রাহিমের বর্ণনায় আ'মাশের চেয়ে হাকাম আমার কাছে বেশি পছন্দনীয়»।(৬)
ফাদল আরও বলেন: «আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: কম হাদিস বর্ণনা করার কারণে মনসুর আ'মাশের চেয়ে হাদিসের ক্ষেত্রে বেশি সঠিক»।(৭)
ফাদল বলেন: «আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: যদি মনসুর ও আ'মাশ মতভেদ করেন...--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি আসিম তার হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি ১/ ২৮৪, হাদিস ৩৭২), আল-মুজামুল কাবির (১০/ ২৩৫, হাদিস ১০৫৭৮)।
(২) ইবনে আবি আসিম এটি বর্ণনা করেছেন (একই স্থান, হাদিস ৩৭৩)।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল - আবদুল্লাহর বর্ণনা (৩/ ৩৫২, হাদিস ৫৫৫৭)।
(৪) একই উৎস (২/ ৪৯৩, নম্বর ৩২৪৯)।
(৫) আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ (২/ ১৯০)।
(৬) একই উৎস (২/ ১৭৬)।
(৭) একই উৎস (২/ ১৭৪)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1074)