হাফেজ ইবনে রাজাব এই বাক্যাংশ দ্বারা ইমাম আহমদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে বলেন: «যখন জাবির থেকে ইবনুল মুনকাদিরের বর্ণনা এবং আনাস থেকে সাবিতের বর্ণনা প্রসিদ্ধ হয়ে গেল, তখন প্রত্যেক দুর্বল ও ত্রুটিযুক্ত মুখস্থ শক্তির অধিকারী বর্ণনাকারী যখনই ইবনুল মুনকাদির থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করত, তখন সেটিকে 'জাবির থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে' বলে সাব্যস্ত করত। আর যদি সে সাবিত থেকে বর্ণনা করত, তবে সেটিকে 'আনাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে' বলে সাব্যস্ত করত»।(১)
ইমাম আহমদ কর্তৃক এই সূত্রের ব্যবহারের কিছু উদাহরণ হলো:
মানসূরের সূত্রে সাওরী এবং জারীরের মধ্যকার পূর্বোক্ত মতপার্থক্য, যা এই হাদীসে এসেছে: «তোমরা চাঁদ না দেখা পর্যন্ত মাসের আগে রোজা শুরু করো না … », জারীর এটি মানসূর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে এবং তিনি হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেছেন। অন্যদিকে সাওরী এটি মানসূর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে এবং তিনি জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমদ বলেছেন, সাওরীর বর্ণিত পথটিই সংরক্ষিত (মাহফূয), আর জারীরের হাদীস সম্পর্কে তিনি বলেছেন যে এটি ধর্তব্য নয়। জারীরের বর্ণনার ত্রুটি উন্মোচনকারী আলামতগুলোর মধ্যে একটি হলো যে, তিনি একে প্রচলিত ও পরিচিত পথে বর্ণনা করেছেন: মানসূর, রিবঈ থেকে, আর তিনি হুযাইফা থেকে। অথচ সাওরী মুখস্থ রেখেছেন যে এটি হুযাইফা থেকে সাধারণ পরিচিত পথে বর্ণিত নয়, বরং জনৈক নামহীন সাহাবী থেকে বর্ণিত।(২)
এর মধ্যে আরও রয়েছে:
আবু দাউদ বলেন: «আমি আহমদকে আওযাঈর বর্ণিত হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি, যা তিনি হাসসান বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উস্কোখুস্কো চুলওয়ালা এক ব্যক্তিকে দেখে বললেন: «এই ব্যক্তি কি এমন কিছু পায় না যা দিয়ে সে তার চুল ঠিক করবে?» এবং তিনি অন্য এক ব্যক্তিকে ময়লা পোশাকে দেখলেন … অতঃপর তিনি (আহমদ) বললেন: এই হাদীসটি কতই না আপত্তিকর, হাসসান ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেনি - অর্থাৎ ইবনুল মুনকাদির থেকে। আহমদ বলেন: ইবনুল মুনকাদির একজন নেককার লোক ছিলেন, তিনি জাবিরের বর্ণনার জন্য পরিচিত ছিলেন যেমনটি সাবিত আনাসের জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি ইয়াযীদ আর-রাক্কাশি থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন, সম্ভবত তিনি কোনো কিছু মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করতেন আর বর্ণনাকারীরা সেটিকে জাবিরের বরাতে বর্ণনা করে দিত»।(৩)--------------------------------------------
(১) শারহু ইলালিত তিরমিযী (২/ ৬৯৩ - ৬৯৪)।
(২) দেখুন: পৃষ্ঠা (৭৫৪)।
(৩) মাসাইলুল ইমাম আহমদ বিরওয়ায়াতি আবী দাউদ (পৃষ্ঠা ৪০৬ - ৪০৭, নম্বর ১৯১৩)।