هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 37]، وقال جل شأنه: {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ} [آل عمران: 38، 39].
6 - صلة الرحم:
مما يستجلب به الرزق: صلة الرحم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَن أَحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رزقِهِ، وَيُنْسَأَ له في أَثَرِهِ؛ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»(1)، بل حتى أن الفجرة إذا تواصلوا بسط الله لهم في الرزق، كما جاء في الحديث، عن أبي بكرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أعجلَ الطاعةِ ثوابًا: صلةُ الرَّحِمِ، حتى إنَّ أهلَ البيتِ ليكونوا فَجَرةً، فتنموَ أموالُهم، ويَكْثُرَ عددُهُم إِذَا تَوَاصَلُوا»(2).
الأثر السابع: طلب الرزق الحلال، والحذر من الرزق الحرام:
اليقين بأن الله الرزاق الذي تكفل للعباد بأرزاقهم؛ يدفع العبد إلى ترك الرزق الحرام في مأكله ومشربه وملبسه وعمله ونحو ذلك، ولو كان كثيرًا موفورًا؛ لأنه يعلم أن الرزاق سيفتح له أبواب من الرزق الحلال، وأنه لن يحصل من الرزق إلا ما قسم له، وأن ما عند الله لا ينال بمعصيته، قال صلى الله عليه وسلم: «نَفَثَ رُوحُ الْقُدُسِ فِي رَوْعِي أَنَّ نفْسًا لَنْ تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (5986)، ومسلم، رقم الحديث: (2557).
(2) أخرجه ابن حبان، رقم الحديث: (440)، والطبراني في الأوسط، رقم الحديث: (1092)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع، رقم الحديث: (5705).
6 - صلة الرحم:
مما يستجلب به الرزق: صلة الرحم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَن أَحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رزقِهِ، وَيُنْسَأَ له في أَثَرِهِ؛ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»(1)، بل حتى أن الفجرة إذا تواصلوا بسط الله لهم في الرزق، كما جاء في الحديث، عن أبي بكرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أعجلَ الطاعةِ ثوابًا: صلةُ الرَّحِمِ، حتى إنَّ أهلَ البيتِ ليكونوا فَجَرةً، فتنموَ أموالُهم، ويَكْثُرَ عددُهُم إِذَا تَوَاصَلُوا»(2).
الأثر السابع: طلب الرزق الحلال، والحذر من الرزق الحرام:
اليقين بأن الله الرزاق الذي تكفل للعباد بأرزاقهم؛ يدفع العبد إلى ترك الرزق الحرام في مأكله ومشربه وملبسه وعمله ونحو ذلك، ولو كان كثيرًا موفورًا؛ لأنه يعلم أن الرزاق سيفتح له أبواب من الرزق الحلال، وأنه لن يحصل من الرزق إلا ما قسم له، وأن ما عند الله لا ينال بمعصيته، قال صلى الله عليه وسلم: «نَفَثَ رُوحُ الْقُدُسِ فِي رَوْعِي أَنَّ نفْسًا لَنْ تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (5986)، ومسلم، رقم الحديث: (2557).
(2) أخرجه ابن حبان، رقم الحديث: (440)، والطبراني في الأوسط، رقم الحديث: (1092)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع، رقم الحديث: (5705).
এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অপরিমিত রিযিক দান করেন।} [আলে ইমরান: ৩৭], এবং মহান আল্লাহ বলেন: {সেখানেই যাকারিয়া তার প্রতিপালকের নিকট দুআ করলেন। তিনি বললেন, হে আমার প্রতিপালক! আপনার পক্ষ থেকে আমাকে পবিত্র সন্তান দান করুন। নিশ্চয়ই আপনি প্রার্থনা শ্রবণকারী। (৩৮) অতঃপর যখন তিনি মিহরাবে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন, তখন ফেরেশতারা তাকে ডেকে বলল যে, আল্লাহ আপনাকে ইয়াহইয়ার সুসংবাদ দিচ্ছেন, যে আল্লাহর পক্ষ থেকে এক কালিমার (ঈসার) সত্যায়নকারী হবে এবং সে হবে নেতা, জিতেন্দ্রিয় এবং পুণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী।} [আলে ইমরান: ৩৮, ৩৯]।
৬ - আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা:
রিযিক উপার্জনের অন্যতম মাধ্যম হলো আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখা। আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কামনা করে যে তার রিযিক প্রশস্ত হোক এবং তার আয়ু বৃদ্ধি হোক, সে যেন তার আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করে।»(১) এমনকি পাপিষ্ঠ ব্যক্তিরা যখন একে অপরের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখে, আল্লাহ তাদের রিযিক প্রশস্ত করে দেন। যেমনটি হাদীসে এসেছে, আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই যে আনুগত্যের সওয়াব সবচাইতে দ্রুত পাওয়া যায় তা হলো আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা; এমনকি কোনো পরিবারের সদস্যরা পাপিষ্ঠ হওয়া সত্ত্বেও তাদের সম্পদ বৃদ্ধি পায় এবং তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় যদি তারা একে অপরের সাথে আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে।»(২).
সপ্তম প্রভাব: হালাল রিযিক অন্বেষণ এবং হারাম রিযিক থেকে সতর্কতা:
আল্লাহই রিযিকদাতা এবং তিনিই বান্দাদের রিযিকের জিম্মাদার—এই দৃঢ় বিশ্বাস বান্দাকে তার আহার, পানীয়, পোশাক ও কাজ ইত্যাদি ক্ষেত্রে হারাম রিযিক বর্জন করতে উদ্বুদ্ধ করে, যদিও তা পরিমাণে অনেক বেশি হয়। কারণ সে জানে যে, রিযিকদাতা তার জন্য হালাল রিযিকের দরজা খুলে দেবেন এবং তার জন্য যা বরাদ্দ করা হয়েছে তা ছাড়া সে কিছুই পাবে না। আর আল্লাহর নিকট যা আছে তা তাঁর অবাধ্যতার মাধ্যমে অর্জন করা যায় না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «রূহুল কুদুস (জিবরাঈল আলাইহিস সালাম) আমার অন্তরে এ কথা ফুঁকে দিয়েছেন যে, কোনো প্রাণই দুনিয়া থেকে বিদায় নেবে না যতক্ষণ না সে তার জন্য নির্ধারিত রিযিক পূর্ণভাবে গ্রহণ করছে...--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৫৯৮৬), এবং মুসলিম, হাদীস নং: (২৫৫৭)।
(২) ইবনে হিব্বান কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৪৪০), এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’-এ, হাদীস নং: (১০৯২), আলবানীর হুকুম: সহীহ, সহীহুল জামি, হাদীস নং: (৫৭০৫)।
৬ - আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা:
রিযিক উপার্জনের অন্যতম মাধ্যম হলো আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখা। আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কামনা করে যে তার রিযিক প্রশস্ত হোক এবং তার আয়ু বৃদ্ধি হোক, সে যেন তার আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করে।»(১) এমনকি পাপিষ্ঠ ব্যক্তিরা যখন একে অপরের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখে, আল্লাহ তাদের রিযিক প্রশস্ত করে দেন। যেমনটি হাদীসে এসেছে, আবু বাকরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই যে আনুগত্যের সওয়াব সবচাইতে দ্রুত পাওয়া যায় তা হলো আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা; এমনকি কোনো পরিবারের সদস্যরা পাপিষ্ঠ হওয়া সত্ত্বেও তাদের সম্পদ বৃদ্ধি পায় এবং তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় যদি তারা একে অপরের সাথে আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে।»(২).
সপ্তম প্রভাব: হালাল রিযিক অন্বেষণ এবং হারাম রিযিক থেকে সতর্কতা:
আল্লাহই রিযিকদাতা এবং তিনিই বান্দাদের রিযিকের জিম্মাদার—এই দৃঢ় বিশ্বাস বান্দাকে তার আহার, পানীয়, পোশাক ও কাজ ইত্যাদি ক্ষেত্রে হারাম রিযিক বর্জন করতে উদ্বুদ্ধ করে, যদিও তা পরিমাণে অনেক বেশি হয়। কারণ সে জানে যে, রিযিকদাতা তার জন্য হালাল রিযিকের দরজা খুলে দেবেন এবং তার জন্য যা বরাদ্দ করা হয়েছে তা ছাড়া সে কিছুই পাবে না। আর আল্লাহর নিকট যা আছে তা তাঁর অবাধ্যতার মাধ্যমে অর্জন করা যায় না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «রূহুল কুদুস (জিবরাঈল আলাইহিস সালাম) আমার অন্তরে এ কথা ফুঁকে দিয়েছেন যে, কোনো প্রাণই দুনিয়া থেকে বিদায় নেবে না যতক্ষণ না সে তার জন্য নির্ধারিত রিযিক পূর্ণভাবে গ্রহণ করছে...--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৫৯৮৬), এবং মুসলিম, হাদীস নং: (২৫৫৭)।
(২) ইবনে হিব্বান কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (৪৪০), এবং তাবারানী ‘আল-আওসাত’-এ, হাদীস নং: (১০৯২), আলবানীর হুকুম: সহীহ, সহীহুল জামি, হাদীস নং: (৫৭০৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 457)