এবং আল-হালিমি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «আল-মুহিত: এর অর্থ হলো এমন সত্তা যাঁর পাকড়াও থেকে পলায়ন করা সম্ভব নয়। আর এই গুণটি মহান আল্লাহ ছাড়া আর কারো জন্য যথার্থ নয়; এটি তাঁর জ্ঞানের পূর্ণতা, ক্ষমতা এবং তাঁর ক্ষেত্রে উদাসীনতা ও অক্ষমতার অনুপস্থিতির দিকে প্রত্যাবর্তন করে।»(১).
এবং আল-কুরতুবি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «তাঁর জ্ঞান সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে—একথা সুদ্দি বলেছেন। আর কালবি বলেছেন: তাঁর ক্ষমতা সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে। এই নামটি অধিকাংশ ক্ষেত্রে সতর্কবার্তার প্রেক্ষাপটে আসে; এর প্রকৃত অর্থ হলো সবকিছুকে পরিবেষ্টন করা এবং যাকে পরিবেষ্টন করা হয়েছে তাকে সমূলে পাকড়াও করা।»(২).
এবং ইবনে কাসির (রহিমাহুল্লাহ) মহান আল্লাহর এই বাণীর ক্ষেত্রে বলেছেন: {জেনে রেখো, নিশ্চয়ই তিনি সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছেন} [ফুসসিলাত: ৫৪]: «অর্থাৎ: সকল সৃষ্টি তাঁর আধিপত্যের অধীনে এবং তাঁর হাতের মুষ্টিতে, আর তাঁর জ্ঞানের আওতাভুক্ত। তিনি তাঁর বিধান অনুযায়ী এগুলোর সবকিছুর পরিচালক; সুতরাং তিনি যা চান তা হয়, আর যা তিনি চান না তা হয় না।»(৩).
এবং আস-সাদি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: «আল-মুহিত: জ্ঞান, ক্ষমতা, দয়া এবং আধিপত্যের দ্বারা সবকিছুকে পরিবেষ্টনকারী।»(৪).
মহান আল্লাহর নাম 'আল-মুহিত' তাঁর অন্যান্য নামের সাথে যুক্ত হওয়া:
আল্লাহর 'আল-মুহিত' নামটি অন্য কোনো নামের সাথে একত্রে যুক্ত হয়ে আসেনি।--------------------------------------------
(১) আল-মিনহাজ ফি শুয়াবিল ইমান (১/ ১৯৭ - ১৯৮)।
(২) তাফসির আল-কুরতুবি (১৫/ ৩৭৫ - ৩৭৬)।
(৩) তাফসির ইবনে কাসির (৭/ ১৮৮)।
(৪) তাফসির আস-সাদি (পৃষ্ঠা: ৯৪৭)।