সর্বনাম (ضمير)।
এবং ‘ইয়া’-এর ওপর ফাতহা (فتح) হরকতটি হলো একটি আগন্তুক হরকত (حركة عارضة); আর এটি হয়েছে দুটি সাকিন (ساكن) একত্রিত হওয়ার কারণে।
(الَّتِي): সংযোগকারী বিশেষ্য (اسم موصول)।
(أَنْعَمْتُ): অতীতকালীন ক্রিয়া (فعل ماض), যা সুকুন (سكون)-এর ওপর ভিত্তি করে অপরিবর্তনীয় (مبني); কারণ এটি হরকতযুক্ত ‘তা’ (التاء المتحركة)-এর সাথে যুক্ত হয়েছে। আর ‘তা’ হলো একটি সর্বনাম (ضمير)।
(عَلَيْكُمْ): ‘আলা’ (عَلَى) হলো অব্যয় (حرف جر), এবং ‘কুম’ (كُمْ) হলো সর্বনাম (ضمير)।
(وَأَنِّي): ‘ওয়াও’ (الواو) হলো সংযোজক অব্যয় (عاطفة); অর্থাৎ: “এবং তোমরা স্মরণ করো”, এবং ‘আন্নী’ (أَنِّي): ‘আন্না’ (أَنَّ) হলো নসবদানকারী অব্যয় (حرف نصب), আর ‘ইয়া’ হলো সর্বনাম (ضمير)।
(فَضَّلْتُكُمْ): অতীতকালীন ক্রিয়া (فعل ماض), যা সুকুন (سكون)-এর ওপর ভিত্তি করে অপরিবর্তনীয় (مبني); কারণ এটি হরকতযুক্ত ‘তা’ (التاء المتحركة)-এর সাথে যুক্ত হয়েছে। আর ‘তা’ হলো একটি সর্বনাম (ضمير) এবং ‘কুম’ (كُمْ) হলো সর্বনাম (ضمير)।
(عَلَى): অব্যয় (حرف جر)।
(العَالَمِينَ): ‘ইয়া’ দ্বারা জরযুক্ত বিশেষ্য (اسم مجرور); কারণ এটি জমা মুযাক্কার সালেম (جمع المذكر السالم)-এর অনুগামী (ملحق)।

‌‌{আর তোমরা সেই দিনকে ভয় করো, যেদিন কেউ কারো কোনো উপকারে আসবে না এবং কারো পক্ষ থেকে কোনো সুপারিশ গ্রহণ করা হবে না এবং কারো কাছ থেকে কোনো বিনিময় গ্রহণ করা হবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না। (৪৮)}
(وَاتَّقُوا): ‘ওয়াও’ (الواو) হলো সংযোজক অব্যয় (عاطفة); অর্থাৎ: “এবং হে বনী ইসরাইল”, এবং ‘ইত্তাকু’ (اتَّقُوا) হলো আদেশসূচক ক্রিয়া (فعل أمر), যা নুন বিলুপ্ত হওয়ার (حذف النون) ওপর ভিত্তি করে অপরিবর্তনীয় (مبني); কারণ এটি জমা-র ওয়াও (واو الجماعة)-এর সাথে যুক্ত হয়েছে। আর ‘ওয়াও’ হলো সর্বনাম (ضمير)।
(يَوْمًا): কর্মকারক (مفعول به), যা প্রকাশ্য ফাতহা (الفتحة الظاهرة) দ্বারা নসবযুক্ত (منصوب)।
সুতরাং ‘ইয়াওমান’ (يَوْمًا) হলো কর্মকারক (مفعول به); কারণ দিনটিই হলো ভয়ের বস্তু, আর এখানে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো—তাতে সংঘটিত শাস্তি। আর এর কর্তা (فاعل) হলো বনী ইসরাইল; কারণ তাদেরকে তাকওয়া অর্জনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে; সুতরাং তারা যদি তা পালন করে তবে তারাই হবে মুত্তাকী (المتقون)। এখানে তাদের উল্লেখের পরিবর্তে ‘ওয়াও’ (الواو) স্থলাভিষিক্ত হয়েছে।
(لَا): না-বোধক অব্যয় (حرف نفي)।
(تَجْزِي): বর্তমান বা ভবিষ্যৎকালীন ক্রিয়া (فعل مضارع), যা উচ্চারণে কঠিন হওয়ার (الثقل) কারণে উহ্য যম্মাহ (الضمة المقدرة) দ্বারা রফা-যুক্ত (مرفوع)।
সুতরাং বর্তমান বা ভবিষ্যৎকালীন ক্রিয়াটি (فعل مضارع) রফা-যুক্ত (مرفوع); কারণ এটি নসবদানকারী (ناصب) বা জযমদানকারী (جازم) আমেল থেকে মুক্ত।