{আর আমি যা অবতীর্ণ করেছি তাতে তোমরা ঈমান আনো, যা তোমাদের কাছে যা আছে তার সত্যায়নকারী হিসেবে, এবং তোমরাই এর প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না। আর আমার আয়াতের বিনিময়ে নগণ্য মূল্য গ্রহণ করো না এবং কেবলমাত্র আমাকেই ভয় করো (৪১)}
(ওয়া আমেনু): ওয়াও হলো সংযোজক অব্যয়; অর্থাৎ: "এবং হে বনী ইসরাঈল", এবং "আমেনু" হলো অনুজ্ঞাসূচক ক্রিয়া যা 'নুন' বিলুপ্ত হওয়ার ওপর ভিত্তি করে গঠিত; কারণ এটি জামাআতের ওয়াও-এর সাথে যুক্ত হয়েছে, আর ওয়াও হলো একটি সর্বনাম।
(বিমা): 'বা' হলো অব্যয় এবং 'মা' হলো সম্বন্ধসূচক সর্বনাম; অর্থাৎ: "এবং তোমরা তার প্রতি ঈমান আনো যা..."।
(আনযালতু): "আনযাল" হলো অতীতকাল নির্দেশক ক্রিয়া যা সুকুন-এর ওপর ভিত্তি করে গঠিত, কারণ এটি পরিবর্তনশীল 'তা'-এর সাথে যুক্ত হয়েছে, আর 'তা' হলো একটি সর্বনাম।
(মুসাদ্দিক্বান): এটি একটি অবস্থা বর্ণনাকারী শব্দ যা প্রকাশ্য ফাতহা দ্বারা নসব প্রাপ্ত।
সুতরাং "মুসাদ্দিক্বান" হলো একটি সুনিশ্চিতকারী অবস্থা, যা বাক্যে কোনো অতিরিক্ত অর্থ যোগ করে না; বরং এখানে এটি কুরআনের একটি অপরিহার্য গুণের তাকিদ বা নিশ্চয়তা প্রদানের জন্য এসেছে, আর তা হলো তাওরাতে যা আছে তার সত্যায়ন করা।
(লিমা): 'লাম' হলো অব্যয় এবং 'মা' হলো সম্বন্ধসূচক সর্বনাম।
(মা'আকুম): "মা'আ" হলো স্থানবাচক ক্রিয়া-বিশেষণ যা প্রকাশ্য ফাতহা দ্বারা নসব প্রাপ্ত এবং "কুম" হলো একটি সর্বনাম।
সুতরাং "মা'আ" শব্দটি উদ্দেশ্যগতভাবে সত্যায়ন ও ঐকমত্যের স্থানের দিকে নির্দেশ করে; অর্থাৎ: "যা তোমাদের নিকট আছে", আর এর দ্বারা তাওরাতকে বোঝানো হয়েছে।
(ওয়া লা): ওয়াও হলো সংযোজক অব্যয়; অর্থাৎ: "এবং হে বনী ইসরাঈল", এবং "লা" হলো নিষেধবাচক জযম প্রদানকারী অব্যয়।
(তাকুনু): এটি একটি অসম্পূর্ণ বর্তমান বা ভবিষ্যৎকাল নির্দেশক ক্রিয়া, যা 'নুন' বিলুপ্ত হওয়ার মাধ্যমে জযম প্রাপ্ত; কারণ এটি জামাআতের ওয়াও-এর সাথে যুক্ত হয়েছে, আর ওয়াও হলো একটি সর্বনাম।
(আউয়ালা): এটি 'কানা'-এর সংবাদ যা প্রকাশ্য ফাতহা দ্বারা নসব প্রাপ্ত।
এই আয়াতে নিষেধের সাথে একটি সংবাদ প্রদান করা হয়েছে। যদি নিষেধটি সরিয়ে নেওয়া হতো, তবে এটি বনী ইসরাঈল সম্পর্কে একটি সংবাদ হতো যে, তারা কুরআনের প্রথম অস্বীকারকারী। সুতরাং বনী ইসরাঈল হলো সংবাদ প্রদানকৃত পক্ষ এবং 'প্রথম হওয়া' বিষয়টি হলো তাদের সম্পর্কে প্রদত্ত সংবাদ। এই সংবাদটি 'কানা'-এর সাথে যুক্ত হয়েছে, ফলে বনী ইসরাঈল হলো 'কানা'-এর ইসিম, যেখানে ওয়াও তাদের প্রতিনিধিত্ব করছে এবং 'আউয়ালা' হলো 'কানা'-এর নসব প্রাপ্ত খবর।
নিষেধমুক্ত অবস্থায় মূল বাক্য গঠনটি হবে: "বনী ইসরাঈল এর প্রথম অস্বীকারকারী ছিল;"