(আযলামা): ফাতাহর ওপর ভিত্তি করে গঠিত অতীতকালীন ক্রিয়া (فعل ماض)।
(আলাইহিম): ‘আলা’ হলো অব্যয় (حرف جر) এবং ‘হিম’ হলো সর্বনাম (ضمير)।
(কামু): জমা‘আতের ওয়াও-এর সাথে সংযুক্ত হওয়ার কারণে পেশ বা জম্মা দ্বারা গঠিত অতীতকালীন ক্রিয়া (فعل ماض), এবং ওয়াও হলো সর্বনাম (ضمير)।
(ওয়া-লাউ): ওয়াও হলো প্রারম্ভিক অব্যয় (استئنافية) এবং ‘লাউ’ হলো শর্তবাচক অব্যয় (حرف شرط), যা জযম প্রদান করে না।
(শা’আ): ফাতাহর ওপর ভিত্তি করে গঠিত অতীতকালীন ক্রিয়া (فعل ماض)।
(আল্লাহ): মহিমান্বিত শব্দ: প্রকাশ্য পেশ বা জম্মা দ্বারা মারফু হওয়া কর্তা (فاعل)।
সুতরাং মহান আল্লাহ তায়ালাই হলেন ইচ্ছাকারী।
(লা-যাহাবা): লাম হলো ‘লাউ’-এর উত্তরসূচক লাম এবং ‘যাহাবা’ হলো ফাতাহর ওপর ভিত্তি করে গঠিত অতীতকালীন ক্রিয়া (فعل ماض)।
(বিসাম’ইহিম): ‘বা’ হলো অব্যয় (حرف جر), ‘সাম’ই’ হলো প্রকাশ্য যের বা কাসরা দ্বারা মাজরুর (مجرور) হওয়া বিশেষ্য (اسم), এবং ‘হিম’ হলো সর্বনাম (ضمير)।
(ওয়া আবসারিহিম): ওয়াও হলো সংযোজক অব্যয় (عطف), ‘আবসার’ হলো প্রকাশ্য যের বা কাসরা দ্বারা মাজরুর (مجرور) হওয়া সংশ্লিষ্ট শব্দ (معطوف), এবং ‘হিম’ হলো সর্বনাম (ضمير)।
এখানে ‘আবসার’ (দৃষ্টিশক্তি) শব্দটি ‘সাম’ই’ (শ্রবণশক্তি) শব্দের সাথে সংশ্লিষ্ট (معطوف); অর্থাৎ: “যদি আল্লাহ চাইতেন তবে তিনি তাদের শ্রবণশক্তি কেড়ে নিতেন এবং যদি আল্লাহ চাইতেন তবে তিনি তাদের দৃষ্টিশক্তিও কেড়ে নিতেন।”
(ইন্না): নসব প্রদানকারী অব্যয় (حرف نصب)।
(আল্লাহ): মহিমান্বিত শব্দ: ‘ইন্না’-এর বিশেষ্য (اسم) যা প্রকাশ্য যবর বা ফাতহা দ্বারা মানসুব (منصুব) হয়েছে।
এই আয়াতে আল্লাহ তায়ালা সম্পর্কে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে তিনি মহান ক্ষমতাবান। সুতরাং আল্লাহ তায়ালা এখানে সংবাদ বা আলোচনার বিষয় (مخبر عنه), আর এই সংবাদটি ‘ইন্না’-এর সাথে যুক্ত হয়েছে। তাই মহিমান্বিত ‘আল্লাহ’ শব্দটি হলো এর বিশেষ্য (اسم), যেহেতু তিনি আলোচনার মূল বিষয়। আর এর সংবাদ বা খবর (خبر) হলো ক্ষমতা, কারণ এটিই মহান আল্লাহ সম্পর্কে প্রদানকৃত সংবাদ।
বাক্যটির মূল গঠন হলো: “নিশ্চয়ই আল্লাহ সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান”; এখানে রয়েছে ‘ইন্না’, এর বিশেষ্য (اسم) ও সংবাদ (خبر), অব্যয় (حرف جر), মাজরুর (مجرور) এবং মুদাফ ইলাইহি (مضاف إليه)।
(আলা): অব্যয় (حرف جر)।
(কুল্লি): প্রকাশ্য যের বা কাসরা দ্বারা মাজরুর (مجرুর) হওয়া বিশেষ্য (اسم)।
(শাই-ইন): প্রকাশ্য যের বা কাসরা দ্বারা মাজরুর (مجرور) হওয়া মুদাফ ইলাইহি (مضاف إليه)।