শ্রোতা, আর ‘ওয়াও’ অক্ষরটি তার উল্লেখের স্থলাভিষিক্ত হয়েছে।
বাক্যটির মূল গঠন হলো: «দলটি আল্লাহর বাণী শোনে»; ক্রিয়া, কর্তা, কর্ম এবং সম্বন্ধপদ।
(আল্লাহ): লফজুল জালালাহ: কাসরা দ্বারা মাজরুর হওয়া মুদাফ ইলাইহি।
(সুম্মা): হারফে আতফ।
(ইউহাররিফুনাহু): «ইউহাররিফুনা»: আফআলুল খামসাহ হওয়ার কারণে ‘নুন’ অক্ষরের স্থায়িত্বের মাধ্যমে মারফু হওয়া মুজারি ক্রিয়া, আর ‘ওয়াও’ হলো সর্বনাম এবং ‘হা’ হলো সর্বনাম।
মুজারি ক্রিয়াটি মারফু হয়েছে কারণ এটি নাসেিব (নসবদানকারী) বা জাযেম (জযমদানকারী) থেকে মুক্ত।
(মিন): হারফে জার।
(বাদি): প্রকাশ্য কাসরা দ্বারা মাজরুর হওয়া মুদাফ ইলাইহি।
(মা): মাসদারিইয়াহ; অর্থাৎ: «তার অনুধাবনের পর থেকে»।
(আকালুহু): ওয়াও আল-জামাআহ-এর সাথে যুক্ত হওয়ার কারণে দম্মার ওপর মাবনি হওয়া মাজি ক্রিয়া, আর ‘ওয়াও’ হলো সর্বনাম এবং ‘হা’ হলো সর্বনাম।
(ওয়া হুম): ‘ওয়াও’ হলো হালিয়্যাহ; অর্থাৎ: «এমতাবস্থায় যে তারা জানে», আর ‘হুম’ হলো সর্বনাম।
(ইয়ালামুন): আফআলুল খামসাহ হওয়ার কারণে ‘নুন’ অক্ষরের স্থায়িত্বের মাধ্যমে মারফু হওয়া মুজারি ক্রিয়া; আর ‘ওয়াও’ হলো সর্বনাম।
মুজারি ক্রিয়াটি মারফু হয়েছে কারণ এটি নাসেিব বা জাযেম থেকে মুক্ত।

‌‌{আর যখন তারা মুমিনদের সাথে মিলিত হয়, তখন বলে, ‘আমরা ঈমান এনেছি’। আর যখন তারা একে অপরের সাথে একান্তে মিলিত হয়, তখন বলে, ‘আল্লাহ তোমাদের কাছে যা উন্মুক্ত করেছেন, তা কি তোমরা তাদের কাছে বলে দিচ্ছ, যাতে তারা তোমাদের রবের কাছে তোমাদের বিরুদ্ধে এর মাধ্যমে দলিল পেশ করতে পারে? তবে কি তোমরা বুঝবে না?’ (৭৬)}
(ওয়া ইযা): ‘ওয়াও’ হলো ইস্তিনাফিয়্যাহ এবং ‘ইযা’ হলো গাইরে জাযেম শর্তবাচক বিশেষ্য।
(লাকু): ওয়াও আল-জামাআহ-এর সাথে যুক্ত হওয়ার কারণে দম্মার ওপর মাবনি হওয়া মাজি ক্রিয়া, আর ‘ওয়াও’ হলো সর্বনাম।
(আল্লাযীনা): ইসমুল মাউসুল।
(আমানু): ওয়াও আল-জামাআহ-এর সাথে যুক্ত হওয়ার কারণে দম্মার ওপর মাবনি হওয়া মাজি ক্রিয়া, আর ‘ওয়াও’ হলো সর্বনাম।