هَذَا النَّوْع فِي بَاب السماع وَذكر أَبُو الْقَاسِم هَذَا النَّوْع فِي بَاب السماع وَذكر فِي ذَلِك آثارا فَقَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد التَّمِيمِي يَقُول سَمِعت عبد الله بن الصُّوفِي يَقُول سَمِعت الرقي يَقُول سَمِعت بن الْجلاء يَقُول كَانَ بالمغرب شَيْخَانِ لَهما أَصْحَاب وتلامذة يُقَال لأَحَدهمَا جبلة وَللثَّانِي رُزَيْق فزار رُزَيْق يَوْمًا جبلة فَقَرَأَ رجل من أَصْحَاب رُزَيْق شَيْئا فصاح رجل من أَصْحَاب جبلة صَيْحَة وَمَات فَلَمَّا أَصْبحُوا قَالَ جبلة لرزيق أَيْن الَّذِي قَرَأَ بالْأَمْس فليقرأ آيَة فَقَرَأَ فصاح جبلة صَيْحَة فَمَاتَ الْقَارئ فَقَالَ جبلة وَاحِد بِوَاحِد والبادي أظلم
فَهَذَا من سَماع الْقُرْآن وَأما الْمَوْت بِالسَّمَاعِ فمسألة أُخْرَى نتكلم عَلَيْهَا إِن شَاءَ الله فِي موضعهَا
قَالَ أَبُو الْقَاسِم وَسُئِلَ إِبْرَاهِيم المارستاني عَن الْحَرَكَة عِنْد السماع فَقَالَ بَلغنِي أَن مُوسَى عليه السلام قصّ فِي بني إِسْرَائِيل فمزق وَاحِد
فَهَذَا من سَماع الْقُرْآن وَأما الْمَوْت بِالسَّمَاعِ فمسألة أُخْرَى نتكلم عَلَيْهَا إِن شَاءَ الله فِي موضعهَا
قَالَ أَبُو الْقَاسِم وَسُئِلَ إِبْرَاهِيم المارستاني عَن الْحَرَكَة عِنْد السماع فَقَالَ بَلغنِي أَن مُوسَى عليه السلام قصّ فِي بني إِسْرَائِيل فمزق وَاحِد
এই বিষয়টি শ্রবণের অধ্যায়ে রয়েছে। আবুল কাসিম এই বিষয়টি শ্রবণের অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন এবং এ প্রসঙ্গে কিছু বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন। তিনি বলেন, আমি মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আত-তামিমিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে আস-সুফিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আর-রাক্বিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি ইবনুল জাল্লাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: মাগরিবে দুইজন শায়খ ছিলেন যাঁদের অনেক অনুসারী ও ছাত্র ছিল। তাঁদের একজনের নাম ছিল জাবালাহ এবং অন্যজনের নাম রুজাইক। একদিন রুজাইক জাবালাহর সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। তখন রুজাইকের অনুসারীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি কিছু পাঠ করল, তা শুনে জাবালাহর অনুসারীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি চিৎকার করে উঠল এবং মৃত্যুবরণ করল। যখন সকাল হলো, জাবালাহ রুজাইককে বললেন, গতকাল যে ব্যক্তি পাঠ করেছিল সে কোথায়? সে যেন একটি আয়াত পাঠ করে। অতঃপর সে পাঠ করল এবং জাবালাহ একটি চিৎকার দিলেন, ফলে সেই ক্বারী মৃত্যুবরণ করল। তখন জাবালাহ বললেন: একের বদলে এক, আর যে আগে শুরু করেছে সে-ই অধিকতর অন্যায়কারী।
এটি ছিল কুরআন শ্রবণ সংক্রান্ত বিষয়। আর শ্রবণের কারণে মৃত্যু হওয়ার বিষয়টি একটি ভিন্ন মাসআলা, যা সম্পর্কে ইনশাআল্লাহ আমরা যথাস্থানে আলোচনা করব।
আবুল কাসিম বলেন, ইব্রাহিম আল-মারিস্তানিকে শ্রবণকালীন নড়াচড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মুসা আলাইহিস সালাম যখন বনী ইসরাঈলের নিকট উপদেশ প্রদান করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি (আবেগে নিজের কাপড়) ছিঁড়ে ফেলল।
এটি ছিল কুরআন শ্রবণ সংক্রান্ত বিষয়। আর শ্রবণের কারণে মৃত্যু হওয়ার বিষয়টি একটি ভিন্ন মাসআলা, যা সম্পর্কে ইনশাআল্লাহ আমরা যথাস্থানে আলোচনা করব।
আবুল কাসিম বলেন, ইব্রাহিম আল-মারিস্তানিকে শ্রবণকালীন নড়াচড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, মুসা আলাইহিস সালাম যখন বনী ইসরাঈলের নিকট উপদেশ প্রদান করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি (আবেগে নিজের কাপড়) ছিঁড়ে ফেলল।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٩٧)