কোনো সমসাময়িক হাদিস বিশারদ (محدث) বর্ণিত হাদিসের সন্ধানে তার নিকট সরাসরি শোনার জন্য সফর করা।
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: "উন্নত সনদ (إسناد عالي) অন্বেষণ করা পূর্ববর্তীদের (سلف) একটি পদ্ধতি।" ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে তার মৃত্যুশয্যায় জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আপনার আকাঙ্ক্ষা কী?" তিনি বললেন: "একটি নির্জন ঘর এবং একটি উন্নত সনদ (إسناد عالي)।"
উৎসের বিচারে 'উলু' (علو) পাঁচ ভাগে বিভক্ত, যা প্রধান দুটি ভাগে পর্যবসিত হয়: মধ্যস্থতাকারীর স্বল্পতার কারণে দূরত্বের উলু (علو مسافة) এবং গুণগত উলু (علو صفة)।
দূরত্বগত উলুর (علو مسافة) ক্ষেত্রে এটি তিন প্রকার:
প্রথম প্রকার: একটি বিশুদ্ধ (صحيح) ও পরিচ্ছন্ন সনদের মাধ্যমে বর্ণনাকারীর সংখ্যার দিক থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটবর্তী হওয়া। এটি হলো পরম উলু (علو مطلق), যা উলুর প্রকারভেদগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও মর্যাদাপূর্ণ। জাহিদ মুহাম্মদ ইবনে আসলাম আত-তুসি বলেন: "সনদের নৈকট্য (قرب الإسناد) মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভের মাধ্যম।"
আমাদের দৃষ্টিতে তার এই কথার তাৎপর্য হলো: আপনি যেমনটি জেনেছেন যে, সনদের নৈকট্য সনদের শক্তি (قوة السند) প্রদান করে, আর কোনো হাদিস বিশারদ (محدث) কর্তৃক এর অনুসন্ধান তাকে মহান আল্লাহর নিকটবর্তী করে।
আলেমগণ এই বিষয়ের প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছেন এবং এতে অনেক গ্রন্থ রচনা করেছেন, যার মধ্যে প্রসিদ্ধ হলো সেই সংকলনগুলো যেখানে সুলাসিয়াত (الثلاثية) হাদিসগুলো একত্রিত করা হয়েছে, যেমন: থুলাথিয়াতুল মুসনাদ এবং থুলাথিয়াতুল বুখারি।
সুলাসিয়াত (الثلاثية) হাদিস হলো সেই হাদিস যাতে মূল গ্রন্থকার এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মধ্যে মাত্র তিনজন মধ্যস্থতাকারী (وسائط) থাকে।
উদাহরণস্বরূপ: ইমাম আহমাদ বর্ণিত হাদিস, তিনি বলেন: "সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমরকে বললাম: আপনি কি জাবিরকে বলতে শুনেছেন যে, এক ব্যক্তি তীরের ফলাসহ মসজিদে প্রবেশ করল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: 'তীরের ফলাটি ধরে রাখ'?" তিনি বললেন: হ্যাঁ (১)।--------------------------------------------
(১) থুলাথিয়াতুল মুসনাদ: ১: ২৬৪। সুলাসিয়াত (الثلاثية) সম্পর্কে বিস্তারিত জানার জন্য আমাদের রচিত গ্রন্থ আল-ইমাম আত-তিরমিজি: ১৬ পৃষ্ঠা দেখুন।