عَن عَمْرو ومجالد عَن الشّعبِيّ أَن الْوَلِيد كَانَ يَغْزُو فِي كل عَام ثغر الْكُوفَة الْأَيْسَر ويغزو حُذَيْفَة ثغرها الْأَيْمن يَنْتَهِي هَذَا إِلَى الْبَاب وَهَذَا إِلَى الرّيّ غزا خمس غزوت وَعَن الْفَيْض بن مُحَمَّد قَالَ رَأَيْت الشّعبِيّ جلس إِلَى مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد وَهُوَ خَليفَة مُحَمَّد بن عبد الْملك فَذكر مُحَمَّد غَزْو مُسلم فَقَالَ كَيفَ لَو أدركتم الْوَلِيد وغزوه وإمارته إِن كَانَ ليغزوا فينتهي إِلَى كَذَا وَكَذَا مَا نقض وَلَا أنتقض عَلَيْهِ أحد حَتَّى عزل عَن عمله وعَلى الْبَاب يَوْمئِذٍ عبد الرحمان بن ربيعَة الْبَاهِلِيّ وَإِن كَانَ مِمَّا زَاد عُثْمَان بن عَفَّان رض = النَّاس على يَدَيْهِ إِن رد على كل مَمْلُوك فِي الْكُوفَة من فضول الْأَمْوَال ثَلَاثَة فِي كل شهر يتسعون بهَا من غير أَن ينقص مواليهم من أَرْزَاقهم
عَن الْغُصْن بن الْقَاسِم عَن عمر بن عبد الله قَالَ جَاءَ جُنْدُب ورهط مَعَه إِلَى ابْن مَسْعُود رض = الله فَقَالُوا الْوَلِيد يعكف على الْخمر وأذاعوا ذَلِك حَتَّى طرح على ألسن النَّاس وَقَالَ بن مَسْعُود رَضِي = من أستتر منا بِشَيْء لم نتتبع عَوْرَته وَلم نهتك سيرته فَأرْسل إِلَى ابْن مَسْعُود فَأَتَاهُ فَعَاتَبَهُ فِي ذَلِك وَقَالَ يرضى مثلك بِأَن يُجيب أَقْوَامًا موتوريين بِمَا أجبْت عَليّ أَي شَيْء أستتر بِهِ إِنَّمَا يُقَال هَذَا للملجلج فتلاحيا واقترقا على تغاضب وَلم يكن بَينهمَا أَكثر من ذَلِك وَعَن مُحَمَّد وَطَلْحَة قَالَا وَأتي الْوَلِيد بساحر فَأرْسل إِلَى ابْن مَسْعُود رَضِي = يسْأَله عَن جده فَقَالَ وَمَا يدْريك أَنه سَاحر قَالَ زعم هَؤُلَاءِ النَّفر الَّذين جَاءُوا بِهِ أَنه سَاحر قَالُوا وَمَا يدريكم أَنه سَاحر قَالُوا
عَن الْغُصْن بن الْقَاسِم عَن عمر بن عبد الله قَالَ جَاءَ جُنْدُب ورهط مَعَه إِلَى ابْن مَسْعُود رض = الله فَقَالُوا الْوَلِيد يعكف على الْخمر وأذاعوا ذَلِك حَتَّى طرح على ألسن النَّاس وَقَالَ بن مَسْعُود رَضِي = من أستتر منا بِشَيْء لم نتتبع عَوْرَته وَلم نهتك سيرته فَأرْسل إِلَى ابْن مَسْعُود فَأَتَاهُ فَعَاتَبَهُ فِي ذَلِك وَقَالَ يرضى مثلك بِأَن يُجيب أَقْوَامًا موتوريين بِمَا أجبْت عَليّ أَي شَيْء أستتر بِهِ إِنَّمَا يُقَال هَذَا للملجلج فتلاحيا واقترقا على تغاضب وَلم يكن بَينهمَا أَكثر من ذَلِك وَعَن مُحَمَّد وَطَلْحَة قَالَا وَأتي الْوَلِيد بساحر فَأرْسل إِلَى ابْن مَسْعُود رَضِي = يسْأَله عَن جده فَقَالَ وَمَا يدْريك أَنه سَاحر قَالَ زعم هَؤُلَاءِ النَّفر الَّذين جَاءُوا بِهِ أَنه سَاحر قَالُوا وَمَا يدريكم أَنه سَاحر قَالُوا
আমর ও মুজালিদ থেকে বর্ণিত, তাঁরা আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে, ওয়ালিদ প্রতি বছর কুফার বাম সীমান্ত অভিমুখে যুদ্ধে যেতেন এবং হুযায়ফা এর ডান সীমান্ত অভিমুখে যুদ্ধে যেতেন। একজন 'বাব' (অঞ্চল) পর্যন্ত এবং অন্যজন 'রায়' পর্যন্ত পৌঁছাতেন। তিনি পাঁচটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। ফায়দ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আশ-শা'বীকে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে ওয়ালিদের নিকট বসে থাকতে দেখেছি, যিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিকের প্রতিনিধি ছিলেন। অতঃপর মুহাম্মদ মুসলিমদের যুদ্ধাভিযানের কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন, "আপনারা যদি ওয়ালিদ, তাঁর যুদ্ধাভিযান এবং তাঁর শাসনকাল প্রত্যক্ষ করতেন! তিনি এমনভাবে যুদ্ধাভিযান পরিচালনা করতেন যে অমুক অমুক স্থান পর্যন্ত পৌঁছে যেতেন; তাঁর বিরুদ্ধে কেউ কোনো প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেনি এবং কেউ বিদ্রোহও করেনি যতক্ষণ না তাঁকে তাঁর পদ থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়।" সেদিন 'বাব'-এর দায়িত্বে ছিলেন আব্দুর রহমান ইবনে রাবিআ আল-বাহিলি। উসমান ইবনে আফফান (রা.) তাঁর মাধ্যমে মানুষের জন্য যা বৃদ্ধি করেছিলেন তার মধ্যে অন্যতম ছিল এই যে, কুফার প্রত্যেক দাসের জন্য উদ্বৃত্ত অর্থ থেকে প্রতি মাসে তিন (দিরহাম) করে প্রদান করা হতো, যা দিয়ে তারা সচ্ছলতা লাভ করত অথচ তাদের মনিবদের পক্ষ থেকে তাদের জন্য বরাদ্দকৃত খাবারে কোনো ঘাটতি হতো না।
গুসন ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি উমর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জুনদুব এবং তাঁর সাথে একদল লোক ইবনে মাসউদের (রা.) নিকট এসে বললেন, "ওয়ালিদ মদ্যপানে আসক্ত।" তাঁরা বিষয়টি প্রচার করে দিলেন, এমনকি তা মানুষের মুখে মুখে ছড়িয়ে পড়ল। ইবনে মাসউদ (রা.) বললেন, "আমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো কিছু গোপন রাখে, তবে আমরা তার দোষ অনুসন্ধান করি না এবং তার গোপনীয়তাও প্রকাশ করি না।" এরপর (ওয়ালিদ) ইবনে মাসউদকে ডেকে পাঠালেন এবং তিনি আসার পর তাঁকে এ বিষয়ে তিরস্কার করে বললেন, "আপনার মতো ব্যক্তি কি এমন সব প্রতিহিংসাপরায়ণ ব্যক্তিদের কথায় সায় দিতে পারে যেমনটি আপনি আমার ব্যাপারে দিয়েছেন? আমি আবার কী গোপন করছি? এ ধরনের কথা তো সংশয়গ্রস্ত ব্যক্তির ক্ষেত্রে বলা হয়।" এরপর তাঁরা বিতর্কে লিপ্ত হলেন এবং রাগান্বিত অবস্থায় পরস্পর থেকে পৃথক হলেন, তাঁদের মাঝে এর চেয়ে বেশি কিছু ঘটেনি। মুহাম্মদ ও তালহা থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: জনৈক জাদুকরকে ওয়ালিদের নিকট আনা হলো, তখন তিনি ইবনে মাসউদের (রা.) নিকট লোক পাঠিয়ে তার বিচার সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন, "আপনি কীভাবে জানলেন যে সে একজন জাদুকর?" তিনি বললেন, "যারা তাকে নিয়ে এসেছে, এই একদল লোক দাবি করছে যে সে একজন জাদুকর।" তাঁরা বললেন, "তোমরা কীভাবে জানলে যে সে জাদুকর?" তাঁরা বললেন...
গুসন ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি উমর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জুনদুব এবং তাঁর সাথে একদল লোক ইবনে মাসউদের (রা.) নিকট এসে বললেন, "ওয়ালিদ মদ্যপানে আসক্ত।" তাঁরা বিষয়টি প্রচার করে দিলেন, এমনকি তা মানুষের মুখে মুখে ছড়িয়ে পড়ল। ইবনে মাসউদ (রা.) বললেন, "আমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো কিছু গোপন রাখে, তবে আমরা তার দোষ অনুসন্ধান করি না এবং তার গোপনীয়তাও প্রকাশ করি না।" এরপর (ওয়ালিদ) ইবনে মাসউদকে ডেকে পাঠালেন এবং তিনি আসার পর তাঁকে এ বিষয়ে তিরস্কার করে বললেন, "আপনার মতো ব্যক্তি কি এমন সব প্রতিহিংসাপরায়ণ ব্যক্তিদের কথায় সায় দিতে পারে যেমনটি আপনি আমার ব্যাপারে দিয়েছেন? আমি আবার কী গোপন করছি? এ ধরনের কথা তো সংশয়গ্রস্ত ব্যক্তির ক্ষেত্রে বলা হয়।" এরপর তাঁরা বিতর্কে লিপ্ত হলেন এবং রাগান্বিত অবস্থায় পরস্পর থেকে পৃথক হলেন, তাঁদের মাঝে এর চেয়ে বেশি কিছু ঘটেনি। মুহাম্মদ ও তালহা থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: জনৈক জাদুকরকে ওয়ালিদের নিকট আনা হলো, তখন তিনি ইবনে মাসউদের (রা.) নিকট লোক পাঠিয়ে তার বিচার সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন, "আপনি কীভাবে জানলেন যে সে একজন জাদুকর?" তিনি বললেন, "যারা তাকে নিয়ে এসেছে, এই একদল লোক দাবি করছে যে সে একজন জাদুকর।" তাঁরা বললেন, "তোমরা কীভাবে জানলে যে সে জাদুকর?" তাঁরা বললেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٣)