تردون قَالَ قد رددت قَالَ مَا هَكَذَا الرَّد أسمعك وَلَا تسمعني يَا طَلْحَة أنْشدك الله أسمعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول لَا يحل دم أمرىء مُسلم إِلَّا بأحدى ثَلَاث أَن يكفر بعد إِيمَان أَو يَزْنِي بعد أحصان أَو يقتل نفسا فَيقْتل بهَا قَالَ اللَّهُمَّ نعم فَكبر عُثْمَان رض = وَقَالَ وَالله مَا أنْكرت الله مُنْذُ عَرفته وَلَا زَنَيْت فِي جَاهِلِيَّة وَلَا فِي أسلام وَقد تركته فِي الْجَاهِلِيَّة تكرها وَفِي الأسلام تعففا وَمَا قتلت نفسا يحل بهَا قَتْلِي
وروى أَحْمد أَيْضا فِي مُسْنده أَن عُثْمَان رض = أشرف على النَّاس وَهُوَ مَحْصُور فَقَالَ من يعذرني فِي هذَيْن الرجلَيْن اللَّذين ألبا عَليّ النَّاس يحْتَمل أَن يُرِيد بِالرجلَيْنِ طَلْحَة وَالزُّبَيْر فانهما كَانَا فِي جملَة الَّذين تكلمُوا فِي شَأْن عُثْمَان رض = ثمَّ بَان لَهما الْحق فانصرفا عَنهُ وندما على ذَلِك وَلِهَذَا قَالَ طَلْحَة لما طعن اللَّهُمَّ خُذ لعُثْمَان مني حَتَّى ترْضى وَيحْتَمل أَن يُرِيد بِالرجلَيْنِ مَالِكًا الأشتر وعمار بن يَاسر فأنهما كَانَا حنقين عَلَيْهِ يحرضان النَّاس عَلَيْهِ وَالله أعلم
60 - ذكر محاورة عُثْمَان رض = لِأَبْنِ مَسْعُود وعمار
روى الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده قَالَ دَعَا عُثْمَان رض = نَاسا من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فيهم عمار بن يَاسر فَقَالَ إِنِّي سَائِلكُمْ وَإِنِّي أحب أَن تصدقوني نشدتكم الله أتعلمون أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤثر قُريْشًا على سَائِر النَّاس ويؤثر بني هَاشم على سَائِر قُرَيْش فَسكت الْقَوْم فَقَالَ عُثْمَان رض = لَو أَن بيَدي مَفَاتِيح الْجنَّة لأعطيتها بني أُميَّة حَتَّى يدخلُوا من عِنْد آخِرهم
وروى أَحْمد أَيْضا فِي مُسْنده أَن عُثْمَان رض = أشرف على النَّاس وَهُوَ مَحْصُور فَقَالَ من يعذرني فِي هذَيْن الرجلَيْن اللَّذين ألبا عَليّ النَّاس يحْتَمل أَن يُرِيد بِالرجلَيْنِ طَلْحَة وَالزُّبَيْر فانهما كَانَا فِي جملَة الَّذين تكلمُوا فِي شَأْن عُثْمَان رض = ثمَّ بَان لَهما الْحق فانصرفا عَنهُ وندما على ذَلِك وَلِهَذَا قَالَ طَلْحَة لما طعن اللَّهُمَّ خُذ لعُثْمَان مني حَتَّى ترْضى وَيحْتَمل أَن يُرِيد بِالرجلَيْنِ مَالِكًا الأشتر وعمار بن يَاسر فأنهما كَانَا حنقين عَلَيْهِ يحرضان النَّاس عَلَيْهِ وَالله أعلم
60 - ذكر محاورة عُثْمَان رض = لِأَبْنِ مَسْعُود وعمار
روى الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده قَالَ دَعَا عُثْمَان رض = نَاسا من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فيهم عمار بن يَاسر فَقَالَ إِنِّي سَائِلكُمْ وَإِنِّي أحب أَن تصدقوني نشدتكم الله أتعلمون أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤثر قُريْشًا على سَائِر النَّاس ويؤثر بني هَاشم على سَائِر قُرَيْش فَسكت الْقَوْم فَقَالَ عُثْمَان رض = لَو أَن بيَدي مَفَاتِيح الْجنَّة لأعطيتها بني أُميَّة حَتَّى يدخلُوا من عِنْد آخِرهم
আপনারা কি জবাব দিচ্ছেন? তিনি বললেন, আমি তো জবাব দিয়েছি। তিনি বললেন, জবাব এভাবে হয় না। হে তালহা! আমি আপনাকে শোনাচ্ছি অথচ আপনি আমার কথা শুনছেন না। আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন যে, ‘তিনটি কারণের একটি ব্যতীত কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত হালাল নয়: ঈমান আনার পর কুফরি করা, অথবা বিবাহের পর ব্যভিচার করা, অথবা কাউকে হত্যা করা যার কারণে তাকে (কিসাস হিসেবে) হত্যা করা হয়?’ তিনি বললেন, হে আল্লাহ! হ্যাঁ। তখন উসমান (রা.) তাকবীর দিলেন এবং বললেন, আল্লাহর কসম! আমি যখন থেকে আল্লাহকে চিনেছি তখন থেকে কখনো তাঁকে অস্বীকার করিনি, জাহিলিয়াত বা ইসলাম কোনো যুগেই ব্যভিচার করিনি—জাহিলিয়াত যুগে একে অপছন্দ করার কারণে এবং ইসলামে পবিত্রতা বজায় রাখার জন্য আমি তা বর্জন করেছি। আর আমি এমন কোনো আত্মাকে হত্যা করিনি যার কারণে আমার হত্যা বৈধ হতে পারে।
ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে আরও বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রা.) অবরুদ্ধ থাকা অবস্থায় লোকেদের সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন, ‘এই দুই ব্যক্তির ব্যাপারে আমাকে কে ওজর পেশ করবে যারা মানুষের মাঝে আমার বিরুদ্ধে উসকানি দিচ্ছে?’ সম্ভবত ‘দুই ব্যক্তি’ দ্বারা তিনি তালহা ও জুবাইরকে উদ্দেশ্য করেছেন, কেননা তাঁরা উসমান (রা.)-এর বিষয়ে সমালোচনা করা ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। অতঃপর তাঁদের নিকট সত্য স্পষ্ট হয় এবং তাঁরা তা থেকে ফিরে আসেন ও এ জন্য অনুতপ্ত হন। এই কারণেই তালহা যখন আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলেন তখন বলেছিলেন, ‘হে আল্লাহ! উসমানের পক্ষ থেকে আমার নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করুন যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন।’ আর এও সম্ভাবনা রয়েছে যে, তিনি ‘দুই ব্যক্তি’ দ্বারা মালিক আল-আশতার ও আম্মার বিন ইয়াসিরকে উদ্দেশ্য করেছেন, কেননা তাঁরা তাঁর ওপর অত্যন্ত ক্রুদ্ধ ছিলেন এবং মানুষের মাঝে তাঁর বিরুদ্ধে প্ররোচনা দিচ্ছিলেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
৬০ - ইবনে মাসউদ ও আম্মারের সাথে উসমান (রা.)-এর কথোপকথনের বিবরণ
ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান (রা.) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একদল সাহাবীকে ডাকলেন যাদের মধ্যে আম্মার বিন ইয়াসিরও ছিলেন। তিনি বললেন, ‘আমি আপনাদের একটি প্রশ্ন করতে যাচ্ছি এবং আমি চাই যে আপনারা আমার সাথে সত্য কথা বলবেন। আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনারা কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরাইশদেরকে অন্য মানুষের ওপর প্রাধান্য দিতেন এবং বনী হাশিমকে অন্য কুরাইশদের ওপর প্রাধান্য দিতেন?’ তখন উপস্থিত সকলে নিশ্চুপ হয়ে রইলেন। অতঃপর উসমান (রা.) বললেন, ‘যদি আমার হাতে জান্নাতের চাবিকাঠি থাকত, তবে আমি তা বনী উমাইয়াকে দিয়ে দিতাম যাতে তাদের শেষ ব্যক্তিটিও জান্নাতে প্রবেশ করতে পারত।’
ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে আরও বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রা.) অবরুদ্ধ থাকা অবস্থায় লোকেদের সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন, ‘এই দুই ব্যক্তির ব্যাপারে আমাকে কে ওজর পেশ করবে যারা মানুষের মাঝে আমার বিরুদ্ধে উসকানি দিচ্ছে?’ সম্ভবত ‘দুই ব্যক্তি’ দ্বারা তিনি তালহা ও জুবাইরকে উদ্দেশ্য করেছেন, কেননা তাঁরা উসমান (রা.)-এর বিষয়ে সমালোচনা করা ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। অতঃপর তাঁদের নিকট সত্য স্পষ্ট হয় এবং তাঁরা তা থেকে ফিরে আসেন ও এ জন্য অনুতপ্ত হন। এই কারণেই তালহা যখন আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলেন তখন বলেছিলেন, ‘হে আল্লাহ! উসমানের পক্ষ থেকে আমার নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করুন যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন।’ আর এও সম্ভাবনা রয়েছে যে, তিনি ‘দুই ব্যক্তি’ দ্বারা মালিক আল-আশতার ও আম্মার বিন ইয়াসিরকে উদ্দেশ্য করেছেন, কেননা তাঁরা তাঁর ওপর অত্যন্ত ক্রুদ্ধ ছিলেন এবং মানুষের মাঝে তাঁর বিরুদ্ধে প্ররোচনা দিচ্ছিলেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
৬০ - ইবনে মাসউদ ও আম্মারের সাথে উসমান (রা.)-এর কথোপকথনের বিবরণ
ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান (রা.) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একদল সাহাবীকে ডাকলেন যাদের মধ্যে আম্মার বিন ইয়াসিরও ছিলেন। তিনি বললেন, ‘আমি আপনাদের একটি প্রশ্ন করতে যাচ্ছি এবং আমি চাই যে আপনারা আমার সাথে সত্য কথা বলবেন। আমি আপনাদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনারা কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরাইশদেরকে অন্য মানুষের ওপর প্রাধান্য দিতেন এবং বনী হাশিমকে অন্য কুরাইশদের ওপর প্রাধান্য দিতেন?’ তখন উপস্থিত সকলে নিশ্চুপ হয়ে রইলেন। অতঃপর উসমান (রা.) বললেন, ‘যদি আমার হাতে জান্নাতের চাবিকাঠি থাকত, তবে আমি তা বনী উমাইয়াকে দিয়ে দিতাম যাতে তাদের শেষ ব্যক্তিটিও জান্নাতে প্রবেশ করতে পারত।’
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٧)