روى أَبُو أَمَامه بن سهل بن حنيف قَالَ كنت مَعَ عُثْمَان رض = فِي الدَّار وَهُوَ مَحْصُور قَالَ فَكُنَّا ندخل مدخلًا إِذا دَخَلنَا سمعنَا كَلَام من عَليّ البلاط قَالَ فَدخل عُثْمَان رض = يَوْمًا لحجة فَخرج إِلَيْنَا منتقعا لَونه فَقَالَ أَنهم ليتوعدونني بِالْقَتْلِ أنفًا قَالَ قُلْنَا يكفيكهم الله يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ قَالَ وَلنْ يقتلونني وَقد سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول لايحل دم إمرى مُسلم الا فِي إحد ثَلَاث رجل كفر بعد إيمَانه أَو زني بعد إحْصَانه أَو قتل نفس بِغَيْر نفس فو الله مَا زَنَيْت فِي جاهليه وَلَا إِسْلَام قطّ وَلَا تمنيت ان لي بديني بَدَلا مُنْذُ هَدَانِي الله وَلَا قتلت نفسا فَفِيمَ يقتلونني
وَعَن مُجَاهِد قَالَ أشرف عُثْمَان رض = على الَّذين حاصروة فَقَالَ يَا قوم لاتقتلوني فَإِنِّي وأل = وَأَخ مُسلم فوَاللَّه إِن أردْت أَلا ألإصلاح مَا إستطعت أصبت أم أَخْطَأت وأنكم إِن تقتلوني لَا تصلو جَمِيعًا أبدا وَلَا تغزو جَمِيعًا أبدا وَلَا يقسم فيئكم قَالَ فَلَمَّا أَبَوا قَالَ أنْشدكُمْ الله هَل دعوتم عِنْد وَفَاة أَمِير الْمُؤمنِينَ بِمَا دعوتم بِهِ وأمركم جَمِيعًا لم يفْتَرق وَأَنْتُم أهل دينه وَحقه فتقولون ان الله لم يجب دعوتكم أم تَقولُونَ هان الَّذين على الله أم تَقولُونَ إِنِّي أخذت هَذَا الْأَمر بِالسَّيْفِ وَالْغَلَبَة وَلم اخذه عَن مشورة من الْمُسلمين أم تَقولُونَ إِن الله لم يعلم من أول أَمْرِي شَيْئا لم يُعلمهُ من اخر فَلَمَّا أَبُو قَالَ اللَّهُمَّ أحصهم عددا واقتلهم بددا ولاتبق مِنْهُم أحدا قَالَ مُجَاهِد فَقتل الله مِنْهُم من قتل فِي الْفِتْنَة وَبعث يزِيد إِلَى الْمَدِينَة عشْرين ألفا فأباحوا الْمَدِينَة ثَلَاثًا يصنعون مَا شَاءُوا لمداهنتهم فِي أَمر عُثْمَان رض =
আবু উমামাহ বিন সাহল বিন হুনাইফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এর সাথে তাঁর বাড়িতে ছিলাম যখন তাঁকে অবরোধ করে রাখা হয়েছিল। তিনি বলেন: আমরা এমন এক প্রবেশপথ দিয়ে প্রবেশ করতাম যেখান দিয়ে প্রবেশ করলে প্রাঙ্গণ থেকে আসা কথা শুনতে পেতাম। তিনি বলেন: একদিন উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) কোনো প্রয়োজনে বের হলেন এবং বিবর্ণ ও ফ্যাকাশে চেহারা নিয়ে আমাদের কাছে ফিরে আসলেন। তিনি বললেন: তারা এইমাত্র আমাকে হত্যার হুমকি দিচ্ছে। আমরা বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহই আপনার জন্য যথেষ্ট। তিনি বললেন: তারা আমাকে হত্যা করবে না, অথচ আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—'কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ নয় কেবল তিনটি কারণ ছাড়া: ঈমান আনার পর যে কুফরি করে, অথবা বিয়ের পর যে ব্যভিচার করে, অথবা কাউকে অন্যায়ভাবে হত্যা করে।' আল্লাহর শপথ! আমি জাহেলিয়াত বা ইসলাম কোনো যুগেই কখনও ব্যভিচার করিনি, আর আল্লাহ আমাকে হিদায়াত দেওয়ার পর থেকে কখনও আমার দ্বীনের বিনিময়ে অন্য কিছু পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করিনি এবং কোনো প্রাণও হত্যা করিনি। তবে তারা কেন আমাকে হত্যা করবে?
মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) অবরোধকারীদের সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন: হে সম্প্রদায়! তোমরা আমাকে হত্যা করো না। কারণ আমি একজন শাসক এবং একজন মুসলিম ভাই। আল্লাহর শপথ! আমি কেবল আমার সাধ্যমতো সংস্কারই চেয়েছি, চাই আমি সঠিক হই বা ভুল করি। তোমরা যদি আমাকে হত্যা করো, তবে তোমরা আর কখনও একত্রে সালাত আদায় করবে পারবে না, কখনও একত্রে জিহাদ করতে পারবে না এবং তোমাদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (ফাই) আর বণ্টিত হবে না। তিনি বলেন: তারা যখন তা অস্বীকার করল, তখন তিনি বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, তোমরা কি আমিরুল মুমিনীনের (উমর) ইন্তেকালের সময় সেই দোয়া করোনি যা তোমরা করেছিলে? তখন তোমাদের বিষয়টি ঐক্যবদ্ধ ছিল, বিচ্ছিন্ন ছিল না এবং তোমরা ছিলে তাঁর দ্বীন ও হকের অনুসারী। তবে কি তোমরা বলবে যে আল্লাহ তোমাদের দোয়া কবুল করেননি? নাকি বলবে যে আল্লাহর নিকট ঐ ব্যক্তিরা তুচ্ছ ছিল? নাকি তোমরা বলবে যে আমি এই শাসনভার তলোয়ার ও শক্তির জোরে দখল করেছি এবং মুসলিমদের পরামর্শ ছাড়া গ্রহণ করেছি? অথবা তোমরা কি বলবে যে আল্লাহ আমার বিষয়ের সূচনা সম্পর্কে এমন কিছু জানতেন না যা তিনি শেষে জেনেছেন? যখন তারা মানতে অস্বীকার করল, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাদের সংখ্যা গণনা করুন, তাদের একে একে ধ্বংস করুন এবং তাদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখবেন না। মুজাহিদ বলেন: ফলে ফিতনার মধ্যে আল্লাহ তাদের মধ্য থেকে যাদের ধ্বংস করার করলেন। পরবর্তীতে ইয়াজিদ মদিনায় বিশ হাজার সৈন্য পাঠাল এবং তারা তিন দিন পর্যন্ত মদিনাকে নিজেদের জন্য বৈধ করে নিল ও যা ইচ্ছা তাই করল, কারণ উসমানের (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বিষয়ে তাদের শৈথিল্য ও অবহেলা ছিল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٥)