কেননা আপনি যদি তা গ্রহণ করেন তবে এর পশ্চাতে আপনার পছন্দনীয় বিষয় রয়েছে। তিনি বললেন: হে আরববাসী, আমরা এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে ধৈর্য ধারণে উদারতা প্রদর্শন করি যার উপদেশের আশা রাখি এবং যার প্রতারণা থেকে নিরাপদ থাকি। তখন সেই বেদুইন বলল: নিশ্চয়ই আপনাকে এমন কিছু লোক ঘিরে রেখেছে যারা নিজেদের জন্য মন্দ নির্বাচন করেছে; তারা তাদের দ্বীনের বিনিময়ে দুনিয়াকে এবং তাদের রবের অসন্তুষ্টির বিনিময়ে আপনার সন্তুষ্টিকে ক্রয় করেছে। তারা আল্লাহর ব্যাপারে আপনাকে ভয় পেয়েছে কিন্তু আপনার ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করেনি; তারা পরকালের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত এবং দুনিয়ার সাথে শান্তিতে রয়েছে। অতএব আল্লাহ আপনাকে যে বিষয়ে পরীক্ষায় ফেলেছেন তাতে আপনি তাদের নিরাপদ মনে করবেন না; কেননা তারা আমানত বিনষ্ট করতে এবং উম্মতের ওপর জুলুম ও নিপীড়ন চালাতে কোনো ত্রুটি করবে না। আর তারা যা করেছে তার জন্য আপনাকে জবাবদিহি করতে হবে, কিন্তু আপনি যা করেছেন সে বিষয়ে তাদের প্রশ্ন করা হবে না। সুতরাং আপনার পরকাল নষ্ট করে তাদের দুনিয়া সংশোধন করবেন না; নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় ক্ষতিগ্রস্ত সেই ব্যক্তি, যে অন্যের দুনিয়ার বিনিময়ে নিজের পরকাল বিক্রি করে দেয়। সুলায়মান বললেন: হে বেদুইন, তুমি তো তোমার জিহ্বা কোষমুক্ত করেছ আর তা তোমার তলোয়ারের চেয়েও বেশি ধারালো। সে বলল: হ্যাঁ, হে আমিরুল মুমিনিন, তবে তা আপনার উপকারের জন্য, আপনার বিরুদ্ধে নয়। বর্ণিত আছে যে, সালেহ ইবনে বশির আল-মাহদির কাছে প্রবেশ করলেন এবং তার সাথে আসনে বসলেন। তখন আল-মাহদি তাকে বললেন: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: আপনার আগে কি আপনার পিতা ও চাচা এই আসনে বসেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাদের কি এমন কোনো আমল ছিল যার মাধ্যমে আপনি আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে তাদের মুক্তির আশা করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর এমন কোনো আমল কি ছিল যার কারণে আপনি তাদের ধ্বংসের ভয় পান? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আপনি তাদের জন্য যা আশা করতেন তা পালন করুন এবং তাদের জন্য যা ভয় পেতেন তা বর্জন করুন। তিনি বললেন: আপনি যথার্থ পৌঁছে দিয়েছেন এবং সংক্ষেপে বলেছেন। বর্ণিত আছে যে, আবু বাকরাহ প্রবেশ করলেন...