হিশাম আবুল মুনযির বলেন, আমি কেবল রিআম সম্পর্কে কোনো কবিতা শুনিনি, তবে বাকিগুলো সম্পর্কে শুনেছি।
এই পাঁচটি মূর্তি যাদেরকে নূহ আলাইহিস সালাম-এর সম্প্রদায় পূজা করত, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর নবীর ওপর যা নাযিল করেছেন তাতে তাদের কথা উল্লেখ করেছেন: {নূহ বললেন, হে আমার প্রতিপালক! তারা আমাকে অমান্য করেছে এবং এমন ব্যক্তির অনুসরণ করেছে যার সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কেবল তার ক্ষতিই বৃদ্ধি করেছে। তারা মহা ষড়যন্ত্র করেছে এবং বলেছে, তোমরা কখনও তোমাদের উপাস্যদের পরিত্যাগ করো না এবং কখনও পরিত্যাগ করো না ওয়াদ্দ, সুওয়া, ইয়াগূস, ইয়াঊক ও নাসরকে। তারা তো অনেককে বিভ্রান্ত করেছে। আর আপনি জালিমদের কেবল পথভ্রষ্টতাই বৃদ্ধি করুন।}
যখন আমর ইবনে লুহাই এটি করল, তখন আরবরা মূর্তিদের বশ্যতা স্বীকার করল, সেগুলোর ইবাদত শুরু করল এবং সেগুলোকে গ্রহণ করল।
সেগুলোর মধ্যে সবচাইতে প্রাচীন ছিল মানাত।
আরবরা আবদে মানাত ও যায়েদ মানাত নাম রাখত।
এটি মদীনা ও মক্কার মধ্যবর্তী কুদাইদ নামক স্থানের মুশাল্লাল অঞ্চলের সমুদ্র উপকূলে স্থাপিত ছিল।
সমস্ত আরবরা একে সম্মান করত এবং এর চারপাশে পশু জবাই করত।
আওস, খাজরাজ এবং মদীনা ও মক্কায় বসবাসকারী ও নিকটবর্তী এলাকার অধিবাসীরা একে সম্মান করত, এর উদ্দেশ্যে পশু জবাই করত এবং এর প্রতি হাদিয়া পেশ করত।
মা'দ-এর বংশধরগণ ইসমাঈল আলাইহিস সালাম-এর দ্বীনের অবশিষ্টাংশের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিল।
রাবিআ ও মুদার তাঁর দ্বীনের অবশিষ্টাংশের ওপর ছিল।
আওস ও খাজরাজ গোত্রের চাইতে একে অধিক সম্মানকারী আর কেউ ছিল না।