যেমনটি অন্যান্য কার্যাবলীর ক্ষেত্রে হয়ে থাকে। আর এর মাধ্যমেই এই নামটিকে চেনা যায়, কেবল ভাষার ব্যুৎপত্তিগত জ্ঞান কিংবা সামগ্রিকভাবে সংরক্ষণের অর্থের কাল্পনিক ধারণা দ্বারা নয়। সতর্কবার্তা—
বান্দাদের মধ্যে 'হাফিজ' (সংরক্ষণকারী) সেই ব্যক্তি, যে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও অন্তরকে রক্ষা করে এবং তার দ্বীনকে ক্রোধের দাপট, লালসার আকর্ষণ, নফসের প্রতারণা ও শয়তানের প্রবঞ্চনা থেকে রক্ষা করে। কেননা সে এক পতনোন্মুখ গর্তের কিনারায় অবস্থান করছে এবং এই ধ্বংসাত্মক বিষয়গুলো তাকে ঘিরে রেখেছে যা তাকে বিনাশের দিকে ধাবিত করে।
‌‌আল-মুকিত

এর অর্থ হলো জীবনোপকরণ বা খাদ্যের স্রষ্টা এবং তা শরীরের নিকট পৌঁছানো যা খাদ্য হিসেবে পরিচিত, আর অন্তরের নিকট পৌঁছানো যা হলো মারিফাত বা জ্ঞান। সুতরাং এটি 'রাজজাক' (রিজিকদাতা) অর্থেই ব্যবহৃত হয়, তবে এটি আরও নির্দিষ্ট। কারণ রিজিক জীবনোপকরণ এবং এর বাইরের বিষয়কেও শামিল করে, আর জীবনোপকরণ হলো তা-ই যা শরীরের অস্তিত্ব বজায় রাখতে যথেষ্ট হয়।
অথবা এর অর্থ হতে পারে কোনো বস্তুর ওপর আধিপত্য বিস্তারকারী এবং তার ওপর ক্ষমতাবান। আর আধিপত্য অর্জিত হয় ক্ষমতা ও জ্ঞানের মাধ্যমে। এর স্বপক্ষে মহান আল্লাহর বাণী হলো: "আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে রক্ষণাবেক্ষণকারী" (সূরা আন-নিসা, আয়াত ৮৫), অর্থাৎ পরিদর্শক ও ক্ষমতাবান। ফলে এর অর্থ ক্ষমতা ও জ্ঞানের দিকে ফিরে যায়। জ্ঞানের আলোচনা আগে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং ক্ষমতার আলোচনা সামনে আসবে। এই অর্থে তাঁকে 'মুকিত' বিশেষণে বিশেষিত করা কেবল এককভাবে 'কাদির' (ক্ষমতাবান) বা কেবল এককভাবে 'আলিম' (জ্ঞানী) বিশেষণে বিশেষিত করার চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ। কারণ এটি উভয় অর্থের সমষ্টি নির্দেশ করে এবং এর মাধ্যমে এই নামটি সমার্থকতা থেকে পৃথক হয়ে যায়।
‌‌আল-হাসিব

তিনি হলেন যথেষ্টকারী বা পর্যাপ্ত সত্তা। তিনি এমন এক সত্তা, যাঁর সান্নিধ্য যে লাভ করে, তিনিই তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান। আর আল্লাহ সুবহানাহু...