আরবগণ বলে থাকে যে অমুক ব্যক্তি অমুক ব্যক্তির চেয়ে বয়সে বড়, কিন্তু তারা ‘বয়সে মহান’ বলে না। অনুরূপভাবে ‘আল-জালিল’ শব্দটি ‘আল-কাবির’ ও ‘আল-আযিম’ থেকে ভিন্ন। কেননা ‘জালাল’ বা মহিমা শব্দ দ্বারা মর্যাদাপূর্ণ গুণাবলির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়। এই কারণেই বলা হয় না যে ‘অমুক ব্যক্তি অমুকের চেয়ে বয়সে অধিক মহিমান্বিত’, বরং বলা হয় ‘বড়’। আবার বলা হয় ‘আরশ মানুষের চেয়ে মহান’, কিন্তু ‘আরশ মানুষের চেয়ে মহিমান্বিত’ বলা হয় না।
সুতরাং এই নামসমূহ যদিও অর্থের দিক থেকে নিকটবর্তী, তবুও এগুলো সমার্থক নয়। সাধারণভাবে বলতে গেলে, আল্লাহর নিরানব্বইটি নামের ক্ষেত্রে নিছক সমার্থকতা থাকা অসম্ভব। কারণ নামসমূহ তাদের বর্ণ বা উচ্চারণের স্থানের জন্য উদ্দেশ্য নয়, বরং তাদের মূল ধারণা ও অর্থের জন্যই তা নির্ধারণ করা হয়েছে। এটি এমন একটি মূলনীতি যা অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে।