عَلَيْهِ إِن صرع أَو كَانَ جريحا وَإِن أَخذه أَسِيرًا فَلَيْسَ لَهُ أَن يقْتله وَلَا يُقيم عَلَيْهِ الْحَد وَلَكِن يرفع أمره إِلَى من ولاه الله فَحكم فِيهِ
23 - وَلَا نشْهد على أهل الْقبْلَة بِعَمَل يعمله بجنة وَلَا نَار نرجو للصالح ونخاف عَلَيْهِ ونخاف على الْمُسِيء المذنب وَنَرْجُو لَهُ رَحْمَة الله
23 - وَلَا نشْهد على أهل الْقبْلَة بِعَمَل يعمله بجنة وَلَا نَار نرجو للصالح ونخاف عَلَيْهِ ونخاف على الْمُسِيء المذنب وَنَرْجُو لَهُ رَحْمَة الله
তার ওপর, যদি সে ভূপাতিত হয় অথবা আহত হয়। আর যদি তাকে বন্দী হিসেবে ধরা হয়, তবে তাকে হত্যা করা তার জন্য বৈধ নয় এবং তার ওপর দণ্ডবিধি (হদ) কার্যকর করার অধিকারও তার নেই। বরং তার বিষয়টি এমন ব্যক্তির নিকট উত্থাপন করা হবে যাকে আল্লাহ শাসনক্ষমতা দান করেছেন, অতঃপর তিনি এ বিষয়ে ফয়সালা করবেন।
২৩ - এবং আমরা কিবলাপন্থীদের (মুসলিমদের) আমলের কারণে তাদের কারো জান্নাতী বা জাহান্নামী হওয়ার সাক্ষ্য প্রদান করি না। আমরা সৎকর্মশীলের জন্য (জান্নাতের) আশা রাখি এবং তার ব্যাপারে (শাস্তির) আশঙ্কাও করি। আর পাপিষ্ঠ অপরাধীর জন্য আমরা (শাস্তির) ভয় করি এবং তার জন্য আল্লাহর রহমতের আশা রাখি।
২৩ - এবং আমরা কিবলাপন্থীদের (মুসলিমদের) আমলের কারণে তাদের কারো জান্নাতী বা জাহান্নামী হওয়ার সাক্ষ্য প্রদান করি না। আমরা সৎকর্মশীলের জন্য (জান্নাতের) আশা রাখি এবং তার ব্যাপারে (শাস্তির) আশঙ্কাও করি। আর পাপিষ্ঠ অপরাধীর জন্য আমরা (শাস্তির) ভয় করি এবং তার জন্য আল্লাহর রহমতের আশা রাখি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)