ওমর বিন খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) কর্তৃক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঈমান সম্পর্কে প্রশ্ন করা প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: (তা হলো এই যে, তুমি বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, পরকালের প্রতি এবং ভাগ্যের ভালো ও মন্দের প্রতি। তিনি—অর্থাৎ জিবরাঈল—বললেন: আপনি সত্য বলেছেন)(১)। "এই হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, ভাগ্যের প্রতি ঈমান আনা উল্লিখিত ঈমানের ছয়টি মূল স্তম্ভের অন্যতম। সুতরাং যে ব্যক্তি ভাগ্যের ভালো ও মন্দের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করল না, সে দ্বীনের অন্যতম একটি মূলনীতি বর্জন ও অস্বীকার করল। ফলে সে তাদের সদৃশ হলো যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: {তবে কি তোমরা কিতাবের কিছু অংশে ঈমান রাখো আর কিছু অংশকে অস্বীকার করো?} [আল-বাকারা: ৮৫]"(২)।
জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে ভাগ্যের ভালো ও মন্দের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, এবং যতক্ষণ না সে এ কথা দৃঢ়ভাবে জানবে যে, যা তার ভাগ্যে ছিল তা তাকে ছেড়ে যাওয়ার ছিল না, আর যা তাকে ছেড়ে গেছে তা তার ভাগ্যে আসার ছিল না)(৩)।-----------------------------------
(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন, কিতাবুল ঈমান, তাকদির সাব্যস্তকরণ অধ্যায়, পৃষ্ঠা (১/ ১৫৫ - শরহে নববী)।
(২) ফাতহুল মাজীদ শারহু কিতাবিত তাওহীদ, পৃষ্ঠা ৪২৮, প্রথম সংস্করণ, আল-মাকতাবাতুত তিজারিয়্যাহ, মক্কা, ১৪১২ হিজরী।
(৩) তিরমিযী বর্ণনা করেছেন: কিতাবুল কদর, ভাগ্যের ভালো ও মন্দের প্রতি ঈমান প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে অধ্যায়, হাদীস নং ২২৩১, এবং আলবানী একে সহীহ সুনানে তিরমিযীতে সহীহ বলেছেন।