এবং আপনি সাক্ষ্য দেবেন যে, তিনি আমলসমূহ কারও ওপর ন্যস্ত করেননি এবং মানুষ সেদিকেই ধাবিত হচ্ছে যার জন্য তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে এবং যা তাকদীরের লিখন অনুযায়ী নির্ধারিত হয়েছে। অতঃপর আমি তাকে বললাম, আপনার অভিমত কী যদি কেউ এই সবই স্বীকার করে কিন্তু বলে যে, 'ইচ্ছা আমার এখতিয়ারে; আমি চাইলে ঈমান আনব আর না চাইলে ঈমান আনব না', মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: "অতএব যার ইচ্ছা সে ঈমান আনুক আর যার ইচ্ছা সে কুফরি করুক।"
তখন তিনি বললেন, এটি তার ধারণা মাত্র। আপনি কি মহান আল্লাহর এই বাণীর প্রতি লক্ষ্য করেননি: "কখনই নয়, নিশ্চয়ই এটি একটি উপদেশ। সুতরাং যার ইচ্ছা সে একে স্মরণ রাখুক। আর তারা স্মরণ করবে না আল্লাহ ইচ্ছা করা ব্যতীত।"