لهَذِهِ الْحِكْمَة فَيكون وَاجِبا ونعني بِالْوُجُوب أَن من قَضِيَّة الْحِكْمَة أَن يُوجد لَا محَالة لَا انه يجب على الله تَعَالَى بإيجابه أَو بِإِيجَاب غَيره عَلَيْهِ تَعَالَى عَن ذَلِك علوا كَبِيرا
68 -‌‌ فصل

رِسَالَة شخص بِعَيْنِه لَيست وَاجِبَة يجوز أَن يكون ذَلِك غَيره فَلَا بُد من دَلِيل يدل عَلَيْهِ
এই হিকমতের কারণে এটি ওয়াজিব হয়। আর ওয়াজিব দ্বারা আমাদের উদ্দেশ্য হলো, হিকমতের দাবি অনুযায়ী এটি অবশ্যই অস্তিত্ব লাভ করবে; এমন নয় যে আল্লাহ তাআলার ওপর তাঁর নিজের পক্ষ থেকে তা ওয়াজিব হয়েছে কিংবা অন্য কারো পক্ষ থেকে তা তাঁর ওপর ওয়াজিব হয়েছে। তিনি এ থেকে অত্যন্ত সুউচ্চ ও পবিত্র।
৬৮ -‌‌ পরিচ্ছেদ

নির্দিষ্ট কোনো ব্যক্তির রিসালাত ওয়াজিব নয়; বরং তিনি ব্যতীত অন্য কেউ হওয়াও সম্ভব। অতএব, তাঁর (রিসালাতের) সত্যতার ওপর প্রমাণ পেশকারী দলীল থাকা আবশ্যক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)