আর যখন তাঁর জওহর হওয়া বাতিল হয়ে গেল, তখন তাঁর জিসম হওয়াও অপরিহার্যভাবে বাতিল হয়ে গেল।
৯ -‌‌‌‌ পরিচ্ছেদ

বিশ্বজগতের স্রষ্টা কোনো আরায (পরনির্ভরশীল সত্তা) নন। কারণ আরাযের নিজস্ব কোনো স্থিতি নেই, বরং তা কোনো দেহের মুখাপেক্ষী যার মাধ্যমে তা দণ্ডায়মান থাকে। অথচ চিরন্তন পরাক্রমশালী আল্লাহ নিজ সত্তায় দণ্ডায়মান এবং তিনি কোনো আধারের মুখাপেক্ষী নন যাতে তিনি অবস্থান করবেন।
১০ - পরিচ্ছেদ

বিশ্বজগতের স্রষ্টা কোনো রূপ বা অবয়ব নন, কারণ রূপের উদ্ভব ঘটে সংমিশ্রণ থেকে।