وموسى وعيسى وغيرهم، والمقصود هو اتفاقهم في أصل الدين وإن اختلفت شرائعهم كما قال تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} [المائدة: 48].
وفيما يلي بعض النصوص القرآنية التي نصت على هذا:
أخبر تعالى عن نوح عليه السلام أنه قال لقومه: {فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72)} [يونس: 72] فهذا نوح عليه السلام يبيِّن لقومه أن اللَّه تعالى أمره أن يكون من المسلمين، وقال عز وجل عن دعاء خليله إبراهيم عليه السلام: {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)} [البقرة: 128]، وقال تعالى في شأن وصيته ووصية يعقوب عليهما السلام ولأبنائهم: {إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132)} [البقرة: 131، 132] وقال تعالى مبينًا براءته عليه السلام من جميع الأديان سوى الإسلام: {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)} [آل عمران: 67].
وقال تعالى مخبرًا عن يوسف الصديق بن يعقوب عليهما السلام أَنَّهُ قال: {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101)} [يوسف: 101].
وقال سبحانه وتعالى عن موسى عليه السلام: {وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (84)} [يونس: 84] وقال عن السحرة الذين آمنوا بموسى عليه السلام: {وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126)} [الأعراف: 126].
وقال تعالى عن سليمان عليه السلام: {قَالَ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38)} [النمل: 38]، وقال عن بلقيس عند إيمانها بسليمان عليه السلام:
وفيما يلي بعض النصوص القرآنية التي نصت على هذا:
أخبر تعالى عن نوح عليه السلام أنه قال لقومه: {فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72)} [يونس: 72] فهذا نوح عليه السلام يبيِّن لقومه أن اللَّه تعالى أمره أن يكون من المسلمين، وقال عز وجل عن دعاء خليله إبراهيم عليه السلام: {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)} [البقرة: 128]، وقال تعالى في شأن وصيته ووصية يعقوب عليهما السلام ولأبنائهم: {إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132)} [البقرة: 131، 132] وقال تعالى مبينًا براءته عليه السلام من جميع الأديان سوى الإسلام: {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)} [آل عمران: 67].
وقال تعالى مخبرًا عن يوسف الصديق بن يعقوب عليهما السلام أَنَّهُ قال: {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101)} [يوسف: 101].
وقال سبحانه وتعالى عن موسى عليه السلام: {وَقَالَ مُوسَى يَاقَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (84)} [يونس: 84] وقال عن السحرة الذين آمنوا بموسى عليه السلام: {وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126)} [الأعراف: 126].
وقال تعالى عن سليمان عليه السلام: {قَالَ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38)} [النمل: 38]، وقال عن بلقيس عند إيمانها بسليمان عليه السلام:
এবং মূসা, ঈসা ও অন্যান্যের ক্ষেত্রেও; আর এর উদ্দেশ্য হলো দ্বীনের মূলে তাদের ঐকমত্য, যদিও তাদের শরীয়তসমূহ ভিন্ন ছিল, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের জন্য আমি একটি শরীয়ত ও পথ নির্ধারণ করেছি" [আল-মায়েদাহ: ৪৮]।
নিচে কুরআনের কিছু পাঠ তুলে ধরা হলো যা এটি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে:
আল্লাহ তাআলা নূহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁর কওমকে বলেছিলেন: "অতঃপর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি; আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছেই। আর আমি আদিষ্ট হয়েছি যেন আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হই" [ইউনুস: ৭২]। তো এই নূহ আলাইহিস সালাম তাঁর কওমের কাছে স্পষ্ট করছেন যে, আল্লাহ তাআলা তাঁকে মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হতে নির্দেশ দিয়েছেন। এবং মহান আল্লাহ তাঁর বন্ধু ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম-এর দুআ সম্পর্কে বলেছেন: "হে আমাদের রব, আমাদের উভয়কে আপনার একান্ত অনুগত (মুসলিম) করুন এবং আমাদের বংশধরদের মধ্য থেকে আপনার এক অনুগত (মুসলিম) উম্মত বানান। আর আমাদের ইবাদতের নিয়মগুলো দেখিয়ে দিন এবং আমাদের ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু" [আল-বাকারাহ: ১২৮]। এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর (ইব্রাহিম) ও ইয়াকুব আলাইহিমাস সালাম-এর তাঁদের সন্তানদের প্রতি অসিয়ত সম্পর্কে বলেছেন: "যখন তাঁর রব তাঁকে বলেছিলেন, 'অনুগত হও (মুসলিম হও)', তিনি বলেছিলেন, 'আমি বিশ্বজগতের রবের অনুগত হলাম'। আর ইব্রাহিম ও ইয়াকুব তাদের সন্তানদের এরই অসিয়ত করে গিয়েছিলেন; (বলেছিলেন) 'হে আমার সন্তানেরা, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দ্বীনকে মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না'" [আল-বাকারাহ: ১৩১, ১৩২]। এবং আল্লাহ তাআলা ইসলাম ব্যতীত অন্য সকল ধর্ম থেকে তাঁর (ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম) দায়মুক্তি বর্ণনা করে বলেন: "ইব্রাহিম ইহুদি ছিলেন না এবং নাসারাও ছিলেন না; বরং তিনি ছিলেন একনিষ্ঠ মুসলিম, আর তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না" [আল-ইমরান: ৬৭]।
এবং আল্লাহ তাআলা ইয়াকুব-পুত্র ইউসুফ সিদ্দিক আলাইহিমাস সালাম সম্পর্কে সংবাদ দিয়ে বলেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: "হে আমার রব, আপনি আমাকে রাষ্ট্রক্ষমতা দান করেছেন এবং আমাকে স্বপ্নের ব্যাখ্যা শিক্ষা দিয়েছেন। হে আসমান ও জমিনের স্রষ্টা, দুনিয়া ও আখিরাতে আপনিই আমার অভিভাবক; আমাকে মুসলিম হিসেবে মৃত্যু দান করুন এবং আমাকে নেককারদের অন্তর্ভুক্ত করুন" [ইউসুফ: ১০১]।
এবং মহান আল্লাহ মূসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেছেন: "মূসা বলেছিলেন, 'হে আমার কওম, যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁরই ওপর ভরসা করো, যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো'" [ইউনুস: ৮৪]। এবং তিনি সেই জাদুকরদের সম্পর্কে বলেছেন যারা মূসা আলাইহিস সালাম-এর প্রতি ঈমান এনেছিল: "আমাদের রবের নিদর্শনসমূহ যখন আমাদের কাছে পৌঁছেছে, তখন আমরা তাতে ঈমান এনেছি—কেবল এ কারণেই তো তুমি আমাদের ওপর প্রতিশোধ নিচ্ছ। হে আমাদের রব, আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন এবং মুসলিম হিসেবে আমাদের মৃত্যু দান করুন" [আল-আরাফ: ১২৬]।
এবং আল্লাহ তাআলা সুলাইমান আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি বললেন, 'হে পারিষদবর্গ, তারা আমার কাছে মুসলিম হয়ে আসার আগে তোমাদের মধ্যে কে তার সিংহাসনটি আমার কাছে নিয়ে আসবে?'" [আন-নামল: ৩৮]। এবং সুলাইমান আলাইহিস সালাম-এর প্রতি বিলকিসের ঈমান আনয়নকালে তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন:
নিচে কুরআনের কিছু পাঠ তুলে ধরা হলো যা এটি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে:
আল্লাহ তাআলা নূহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁর কওমকে বলেছিলেন: "অতঃপর তোমরা যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি; আমার প্রতিদান তো কেবল আল্লাহর কাছেই। আর আমি আদিষ্ট হয়েছি যেন আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হই" [ইউনুস: ৭২]। তো এই নূহ আলাইহিস সালাম তাঁর কওমের কাছে স্পষ্ট করছেন যে, আল্লাহ তাআলা তাঁকে মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হতে নির্দেশ দিয়েছেন। এবং মহান আল্লাহ তাঁর বন্ধু ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম-এর দুআ সম্পর্কে বলেছেন: "হে আমাদের রব, আমাদের উভয়কে আপনার একান্ত অনুগত (মুসলিম) করুন এবং আমাদের বংশধরদের মধ্য থেকে আপনার এক অনুগত (মুসলিম) উম্মত বানান। আর আমাদের ইবাদতের নিয়মগুলো দেখিয়ে দিন এবং আমাদের ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই আপনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু" [আল-বাকারাহ: ১২৮]। এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর (ইব্রাহিম) ও ইয়াকুব আলাইহিমাস সালাম-এর তাঁদের সন্তানদের প্রতি অসিয়ত সম্পর্কে বলেছেন: "যখন তাঁর রব তাঁকে বলেছিলেন, 'অনুগত হও (মুসলিম হও)', তিনি বলেছিলেন, 'আমি বিশ্বজগতের রবের অনুগত হলাম'। আর ইব্রাহিম ও ইয়াকুব তাদের সন্তানদের এরই অসিয়ত করে গিয়েছিলেন; (বলেছিলেন) 'হে আমার সন্তানেরা, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দ্বীনকে মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না'" [আল-বাকারাহ: ১৩১, ১৩২]। এবং আল্লাহ তাআলা ইসলাম ব্যতীত অন্য সকল ধর্ম থেকে তাঁর (ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম) দায়মুক্তি বর্ণনা করে বলেন: "ইব্রাহিম ইহুদি ছিলেন না এবং নাসারাও ছিলেন না; বরং তিনি ছিলেন একনিষ্ঠ মুসলিম, আর তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না" [আল-ইমরান: ৬৭]।
এবং আল্লাহ তাআলা ইয়াকুব-পুত্র ইউসুফ সিদ্দিক আলাইহিমাস সালাম সম্পর্কে সংবাদ দিয়ে বলেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: "হে আমার রব, আপনি আমাকে রাষ্ট্রক্ষমতা দান করেছেন এবং আমাকে স্বপ্নের ব্যাখ্যা শিক্ষা দিয়েছেন। হে আসমান ও জমিনের স্রষ্টা, দুনিয়া ও আখিরাতে আপনিই আমার অভিভাবক; আমাকে মুসলিম হিসেবে মৃত্যু দান করুন এবং আমাকে নেককারদের অন্তর্ভুক্ত করুন" [ইউসুফ: ১০১]।
এবং মহান আল্লাহ মূসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেছেন: "মূসা বলেছিলেন, 'হে আমার কওম, যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁরই ওপর ভরসা করো, যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো'" [ইউনুস: ৮৪]। এবং তিনি সেই জাদুকরদের সম্পর্কে বলেছেন যারা মূসা আলাইহিস সালাম-এর প্রতি ঈমান এনেছিল: "আমাদের রবের নিদর্শনসমূহ যখন আমাদের কাছে পৌঁছেছে, তখন আমরা তাতে ঈমান এনেছি—কেবল এ কারণেই তো তুমি আমাদের ওপর প্রতিশোধ নিচ্ছ। হে আমাদের রব, আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন এবং মুসলিম হিসেবে আমাদের মৃত্যু দান করুন" [আল-আরাফ: ১২৬]।
এবং আল্লাহ তাআলা সুলাইমান আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি বললেন, 'হে পারিষদবর্গ, তারা আমার কাছে মুসলিম হয়ে আসার আগে তোমাদের মধ্যে কে তার সিংহাসনটি আমার কাছে নিয়ে আসবে?'" [আন-নামল: ৩৮]। এবং সুলাইমান আলাইহিস সালাম-এর প্রতি বিলকিসের ঈমান আনয়নকালে তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)