الْمُتَّقِينَ وخدم الْآثَار الموفقين إِنَّه ولي ذَلِك والقادر عَلَيْهِ بمنه وَكَرمه
أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن هبة الله بن مَحْفُوظ الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه إِلَى مِنْهَا قَالَ أنبأ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن الدِّمَشْقِي الْحَافِظ بِقِرَاءَة أخي الْحَافِظ أبي الْمَوَاهِب عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِدِمَشْق فَقَالَ أنبأ الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَاد قَالَ أنبأ مُحَمَّد بن طَاهِر أَبُو الْفضل الْحَافِظ قَالَ أنبأ الْحسن بن احْمَد أَبُو مُحَمَّد السَّمرقَنْدِي مناولة قَالَ أنبأ أَبُو بشر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَمْرو قَالَ أنبأ أَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي الْحَافِظ قَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة بن مُوسَى بن الضَّحَّاك السّلمِيّ التِّرْمِذِيّ الْحَافِظ الضَّرِير أحد الأئمه الَّذين يقْتَدى بهم فِي علم الحَدِيث رضي الله عنه صنف كتاب الْجَامِع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عَالم متقن كَانَ يضْرب بِهِ الْمثل فِي الْحِفْظ
قَالَ الإدريسي سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن الْحَارِث الْمروزِي الْفَقِيه يَقُول سَمِعت احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن دَاوُد الْمروزِي يَقُول سَمِعت أَبَا عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى الْحَافِظ يَقُول كنت فِي طَرِيق مَكَّة وَكنت قد كتبت جزءين من أَحَادِيث شيخ فَمر بِنَا ذَلِك الشَّيْخ فَسَأَلت عَنهُ فَقَالُوا فلَان فَذَهَبت إِلَيْهِ وَأَنا أَظن أَن الجزءين معي وحملت معي فِي محملي جزءين كنت ظَنَنْت أَنَّهُمَا الجزءان اللَّذَان لَهُ فَلَمَّا ظَفرت بِهِ وَسَأَلته أجابني إِلَى ذَلِك أخذت الجزءين فَإِذا هما بَيَاض فتحيرت فَجعل الشَّيْخ يقْرَأ عَليّ من حفظه ثمَّ ينظر إِلَى فَرَأى الْبيَاض فِي يَدي فَقَالَ أما تَسْتَحي مني قلت لَا وقصصت عَلَيْهِ الْقِصَّة وَقلت احفظه كُله فَقَالَ إقرأ فَقَرَأت جَمِيع مَا قَرَأَ عَليّ على
أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن هبة الله بن مَحْفُوظ الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه إِلَى مِنْهَا قَالَ أنبأ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن الدِّمَشْقِي الْحَافِظ بِقِرَاءَة أخي الْحَافِظ أبي الْمَوَاهِب عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِدِمَشْق فَقَالَ أنبأ الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَاد قَالَ أنبأ مُحَمَّد بن طَاهِر أَبُو الْفضل الْحَافِظ قَالَ أنبأ الْحسن بن احْمَد أَبُو مُحَمَّد السَّمرقَنْدِي مناولة قَالَ أنبأ أَبُو بشر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَمْرو قَالَ أنبأ أَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي الْحَافِظ قَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة بن مُوسَى بن الضَّحَّاك السّلمِيّ التِّرْمِذِيّ الْحَافِظ الضَّرِير أحد الأئمه الَّذين يقْتَدى بهم فِي علم الحَدِيث رضي الله عنه صنف كتاب الْجَامِع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عَالم متقن كَانَ يضْرب بِهِ الْمثل فِي الْحِفْظ
قَالَ الإدريسي سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن الْحَارِث الْمروزِي الْفَقِيه يَقُول سَمِعت احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن دَاوُد الْمروزِي يَقُول سَمِعت أَبَا عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى الْحَافِظ يَقُول كنت فِي طَرِيق مَكَّة وَكنت قد كتبت جزءين من أَحَادِيث شيخ فَمر بِنَا ذَلِك الشَّيْخ فَسَأَلت عَنهُ فَقَالُوا فلَان فَذَهَبت إِلَيْهِ وَأَنا أَظن أَن الجزءين معي وحملت معي فِي محملي جزءين كنت ظَنَنْت أَنَّهُمَا الجزءان اللَّذَان لَهُ فَلَمَّا ظَفرت بِهِ وَسَأَلته أجابني إِلَى ذَلِك أخذت الجزءين فَإِذا هما بَيَاض فتحيرت فَجعل الشَّيْخ يقْرَأ عَليّ من حفظه ثمَّ ينظر إِلَى فَرَأى الْبيَاض فِي يَدي فَقَالَ أما تَسْتَحي مني قلت لَا وقصصت عَلَيْهِ الْقِصَّة وَقلت احفظه كُله فَقَالَ إقرأ فَقَرَأت جَمِيع مَا قَرَأَ عَليّ على
মুত্তাকীদের এবং পুণ্যলব্ধ ঐতিহ্যের সফল সেবকদের (প্রভু)। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং স্বীয় করুণা ও দাক্ষিণ্যে এর ওপর সর্বশক্তিমান।
আবু কাসিম আল-হুসাইন ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে মাহফুজ আদ-দিমাশকি তাঁর লিখিত পত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু কাসিম আলী ইবনুল হাসান আদ-দিমাশকি আমাদের জানিয়েছেন—যখন আমার ভাই হাফিজ (الحافظ) আবু মাওয়াহিব তাঁর নিকট পাঠ করছিলেন এবং আমি দামেস্কে তা শুনছিলাম। তিনি বললেন: মুবারক ইবনে আহমদ আল-আনসারী বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বললেন: হাফিজ (الحافظ) মুহাম্মদ ইবনে তাহির আবুল ফজল আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আহমদ আস-সামারকান্দি সরাসরি হস্তান্তরের (مناولة) মাধ্যমে আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু বিশর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু সা'দ আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-ইদ্রিসি জানিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে সাওরা ইবনে মুসা ইবনে আদ-দাহহাক আস-সুলামি আত-তিরমিজি, যিনি হাফিজ (الحافظ) ও দৃষ্টিহীন ছিলেন এবং হাদিসশাস্ত্রে অনুসৃত ইমামগণের অন্যতম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন। তিনি আল-জামি, আত-তাওয়ারিখ এবং আল-ইলাল গ্রন্থসমূহ রচনা করেছেন; যা একজন বিজ্ঞ (عالم) ও সুনিপুণ (متقن) ব্যক্তির সংকলন এবং যাঁর স্মৃতিশক্তি (الحفظ) প্রবাদপ্রতীম ছিল।
আল-ইদ্রিসি বলেন, আমি ফকিহ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আল-হারিস আল-মারওয়াজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-মারওয়াজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হাফিজ (الحافظ) আবু ঈসা মুহাম্মদ ইবনে ঈসাকে বলতে শুনেছি: আমি মক্কার পথে ছিলাম এবং এক শাইখের নিকট হতে বর্ণিত হাদিসের দু’টি জুজ (অংশ) লিখেছিলাম। পথিমধ্যে সেই শাইখ আমাদের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, আমি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে লোকেরা বলল, তিনি অমুক। আমি তাঁর নিকট গেলাম এই মনে করে যে জুজ দু’টি আমার সাথেই আছে, কিন্তু ভুলবশত আমি আমার মালপত্রের সাথে অন্য দু’টি জুজ নিয়ে এসেছিলাম যেগুলোকে আমি শাইখের বর্ণিত হাদিসের অংশ মনে করেছিলাম। যখন আমি তাঁর সান্নিধ্য পেলাম এবং তাঁকে (হাদিস শোনানোর) অনুরোধ করলাম, তিনি তাতে সম্মতি দিলেন। আমি জুজ দু’টি বের করে দেখলাম সেগুলো কেবল সাদা কাগজ। আমি কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লাম। শাইখ তাঁর মুখস্থ (حفظ) থেকে পাঠ করতে শুরু করলেন এবং আমার দিকে তাকাচ্ছিলেন। তিনি আমার হাতে সাদা কাগজ দেখে বললেন, ‘তুমি কি আমাকে লজ্জা দিচ্ছ না?’ আমি বললাম, ‘না’ এবং তাঁর নিকট পুরো বিষয়টি ব্যক্ত করলাম। আমি বললাম, ‘আমি আপনার পঠিত সবটুকুই মুখস্থ (حفظ) করে নিয়েছি।’ তিনি বললেন, ‘পড়ো’। অতঃপর তিনি আমার নিকট যা কিছু পাঠ করেছিলেন আমি তার সবটুকুই হুবহু পাঠ করে শোনালাম।
আবু কাসিম আল-হুসাইন ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে মাহফুজ আদ-দিমাশকি তাঁর লিখিত পত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু কাসিম আলী ইবনুল হাসান আদ-দিমাশকি আমাদের জানিয়েছেন—যখন আমার ভাই হাফিজ (الحافظ) আবু মাওয়াহিব তাঁর নিকট পাঠ করছিলেন এবং আমি দামেস্কে তা শুনছিলাম। তিনি বললেন: মুবারক ইবনে আহমদ আল-আনসারী বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বললেন: হাফিজ (الحافظ) মুহাম্মদ ইবনে তাহির আবুল ফজল আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আহমদ আস-সামারকান্দি সরাসরি হস্তান্তরের (مناولة) মাধ্যমে আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু বিশর আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আবু সা'দ আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আল-ইদ্রিসি জানিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে সাওরা ইবনে মুসা ইবনে আদ-দাহহাক আস-সুলামি আত-তিরমিজি, যিনি হাফিজ (الحافظ) ও দৃষ্টিহীন ছিলেন এবং হাদিসশাস্ত্রে অনুসৃত ইমামগণের অন্যতম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন। তিনি আল-জামি, আত-তাওয়ারিখ এবং আল-ইলাল গ্রন্থসমূহ রচনা করেছেন; যা একজন বিজ্ঞ (عالم) ও সুনিপুণ (متقن) ব্যক্তির সংকলন এবং যাঁর স্মৃতিশক্তি (الحفظ) প্রবাদপ্রতীম ছিল।
আল-ইদ্রিসি বলেন, আমি ফকিহ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আল-হারিস আল-মারওয়াজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-মারওয়াজিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হাফিজ (الحافظ) আবু ঈসা মুহাম্মদ ইবনে ঈসাকে বলতে শুনেছি: আমি মক্কার পথে ছিলাম এবং এক শাইখের নিকট হতে বর্ণিত হাদিসের দু’টি জুজ (অংশ) লিখেছিলাম। পথিমধ্যে সেই শাইখ আমাদের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, আমি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে লোকেরা বলল, তিনি অমুক। আমি তাঁর নিকট গেলাম এই মনে করে যে জুজ দু’টি আমার সাথেই আছে, কিন্তু ভুলবশত আমি আমার মালপত্রের সাথে অন্য দু’টি জুজ নিয়ে এসেছিলাম যেগুলোকে আমি শাইখের বর্ণিত হাদিসের অংশ মনে করেছিলাম। যখন আমি তাঁর সান্নিধ্য পেলাম এবং তাঁকে (হাদিস শোনানোর) অনুরোধ করলাম, তিনি তাতে সম্মতি দিলেন। আমি জুজ দু’টি বের করে দেখলাম সেগুলো কেবল সাদা কাগজ। আমি কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লাম। শাইখ তাঁর মুখস্থ (حفظ) থেকে পাঠ করতে শুরু করলেন এবং আমার দিকে তাকাচ্ছিলেন। তিনি আমার হাতে সাদা কাগজ দেখে বললেন, ‘তুমি কি আমাকে লজ্জা দিচ্ছ না?’ আমি বললাম, ‘না’ এবং তাঁর নিকট পুরো বিষয়টি ব্যক্ত করলাম। আমি বললাম, ‘আমি আপনার পঠিত সবটুকুই মুখস্থ (حفظ) করে নিয়েছি।’ তিনি বললেন, ‘পড়ো’। অতঃপর তিনি আমার নিকট যা কিছু পাঠ করেছিলেন আমি তার সবটুকুই হুবহু পাঠ করে শোনালাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣١)