Arabic source text

📘 আল-মাদখাল ইলাস সহীহ - ত আর-রিসালাহ (আবু আবদুল্লাহ আল-হাকিম - মৃত্যু 405 হিজরী)

📘 المدخل إلى الصحيح - ط الرسالة (أبو عبد الله الحاكم - ت 405 هـ)

📘 আল-মাদখাল ইলাস সহীহ - ত আর-রিসালাহ (আবু আবদুল্লাহ আল-হাকিম - মৃত্যু 405 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
روح بن جنَاح ثِقَة
60 - رَجَاء بن أبي عَطاء شيخ للمصريين صَاحب الموضوعات يرْوى عَن إِدْرِيس ابْن يحيى الْخَولَانِيّ وَغَيره
61 - ركن بن عبيد الله من أهل الشَّام يروي عَن مَكْحُول أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ
রাওহ বিন জানাহ নির্ভরযোগ্য (ثقة)
60 - রাজাউ বিন আবি আতা, মিশরীয়দের একজন শায়খ (شيخ), বানোয়াট (الموضوعات) বর্ণনাসমূহের প্রণেতা; তিনি ইদ্রিস ইবনে ইয়াহইয়া আল-খাওলানি ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেন।
61 - রুকন বিন উবাইদুল্লাহ, সিরিয়ার অধিবাসী; তিনি মাকহুল থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেন; তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন—

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٨)

آدم بن أبي لإياس وَغَيره أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن علية وَعبد الْعَزِيز الْعَمى
62 - زِيَاد بن الْمُنْذر أَبُو الْجَارُود الثَّقَفِيّ رَدِيء يروي الْمَنَاكِير فِي الْفَضَائِل عَن الْأَعْمَش وَغَيره
63 - زيد بن جبيرَة ابْن مُحَمَّد بن جبيرَة الْأنْصَارِيّ وَيُقَال كنيته أَبُو جبيرَة روى عَن أَبِيه وَدَاوُد بن الْحصين وَغَيرهمَا الْمَنَاكِير روى عَنهُ يحيى بن
আদম বিন আবি ইয়াস ও অন্যান্যদের থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ [বর্ণনা করেছেন]; তাঁর থেকে ইসমাইল বিন উলাইয়্যাহ এবং আব্দুল আজিজ আল-আম্মি বর্ণনা করেছেন।
62 - জিয়াদ বিন আল-মুনজির আবু আল-জারুদ আস-সাকাফি; [তিনি] নিকৃষ্ট (رديء), তিনি আল-আ’মাশ ও অন্যান্যদের থেকে ফযীলত বিষয়ে প্রত্যাখ্যাত (المناكير) হাদিস বর্ণনা করেন।
63 - যায়েদ বিন জুবাইরা ইবনে মুহাম্মদ বিন জুবাইরা আল-আনসারি; বলা হয় তাঁর উপনাম আবু জুবাইরা। তিনি তাঁর পিতা এবং দাউদ বিন আল-হুসাইন ও অন্যান্যদের থেকে প্রত্যাখ্যাত (المناكير) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইয়াহইয়া বিন

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٩)

أَيُّوب الْمصْرِيّ وسُويد بن عبد الْعَزِيز الدِّمَشْقِي وَمُحَمّد بن حمير الْحِمصِي وَغَيرهم
64 - زَكَرِيَّا بن دويد الْكِنْدِيّ أَبُو أَحْمد حدث بِالشَّام بعد الْخمسين والمائتين عَن حميد الطَّوِيل عَن أنس بِأَحَادِيث مَوْضُوعه لَا تحل رِوَايَتهَا وَكَانَ يزْعم أَن لَهُ مائَة سنة وَقد رويت تِلْكَ النُّسْخَة عَنهُ بِالشَّام
65 - سعيد بن ميسرَة الْبكْرِيّ روى عَن انس بن مَالك أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَكذبه يحيى بن سعيد
66 - سعيد بن زون التغلبي روى عَن انس بن مَالك أَحَادِيث مَوْضُوعَة
আইয়ুব আল-মিসরি, সুওয়াইদ ইবনে আব্দুল আজিজ আদ-দিমাশকি, মুহাম্মাদ ইবনে হিমইয়ার আল-হিমসি এবং অন্যান্যরা।
64 - জাকারিয়া ইবনে দুওয়াইদ আল-কিন্দি আবু আহমাদ; তিনি ২৫০ হিজরির পর সিরিয়ায় হুমাইদ আত-তবিল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে কতগুলো বানোয়াট (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন যা বর্ণনা করা বৈধ নয়। তিনি দাবি করতেন যে তার বয়স একশ বছর এবং সিরিয়ায় তার থেকে সেই পাণ্ডুলিপিটি বর্ণিত হয়েছে।
65 - সাঈদ ইবনে মাইসারা আল-বাকরি; তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাকে মিথ্যাবাদী (كذبه) সাব্যস্ত করেছেন।
66 - সাঈদ ইবনে জাওন আত-তাগলিবি; তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٠)

67 - سعيد بن خَالِد ابْن أبي الطَّوِيل الشَّامي روى عَن أنس بن مَالك أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَغَيره
68 - سعيد بن دَاوُد الزنبري أَبُو عُثْمَان روى عَن مَالك بن أنس أَحَادِيث مَقْلُوبَة وصحيفة أبي الزِّنَاد أيسر من غَيرهَا فَإِن أَحَادِيث أبي الزِّنَاد مَحْفُوظَة كلهَا لأبي الزِّنَاد
৬৭ - সাঈদ ইবনে খালিদ ইবনে আবুত তাবীল আশ-শামী; তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে জাল (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব ইবনে শাবুর এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
৬৮ - সাঈদ ইবনে দাউদ আল-যানবারী আবু উসমান; তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে ওলটপালটকৃত (مقلوبة) হাদিস বর্ণনা করেছেন। তবে আবুয যিনাদের সহীফাটি অন্যগুলোর তুলনায় সহজতর; কেননা আবুয যিনাদের সকল হাদিসই তাঁর সূত্রে যথাযথভাবে সংরক্ষিত (محفوظة)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤١)

وَإِن لم يكن لمَالِك فِيهَا أصل وَقد روى خَارج تِلْكَ النُّسْخَة عَن مَالك أَحَادِيث مَوْضُوعَة مِنْهَا حَدِيثه عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذا كَانَ لأحدكم ثَوْبَان فليلبسهما إِذا صلى فَإِن الله أَحَق من يجمل لَهُ
69 - سُلَيْمَان بن مُسلم وَأَظنهُ بَصرِي روى عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ عبيد الله بن يُوسُف الجبيري
70 - سُلَيْمَان بن عَمْرو أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ وَيُقَال القَاضِي روى عَن أهل الْمَدِينَة وَأهل الشَّام
যদিও এতে (ইমাম) মালিকের কোনো ভিত্তি নেই। তিনি ওই পাণ্ডুলিপির বাইরে মালিকের সূত্রে বেশ কিছু জাল (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার মধ্যে একটি হাদিস হলো: মালিকের সূত্রে, নাফে’র সূত্রে, ইবনে উমরের সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন— "যখন তোমাদের কারো দুটি কাপড় থাকে, তবে সালাত আদায়ের সময় সে যেন উভয়টি পরিধান করে। কেননা আল্লাহ সর্বাধিক হকদার যার উদ্দেশ্যে সৌন্দর্য অবলম্বন করা হয়।"
৬৯ - সুলাইমান বিন মুসলিম; আমার ধারণা তিনি বসরার অধিবাসী। তিনি সুলাইমান আত-তাইমির সূত্রে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তার থেকে উবাইদুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-জুবাইরি বর্ণনা করেছেন।
৭০ - সুলাইমান বিন আমর আবু দাউদ আন-নাখয়ী; তাকে আল-কাজী বলা হয়। তিনি মদিনাবাসী এবং শামবাসীদের থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٢)

عَن الْأَئِمَّة الثِّقَات أَحَادِيث مَوْضُوعَة كذبه أَحْمد وَغَيره وَلست أَشك فِي وَضعه الحَدِيث على مَا ذكر من تقشفه وَكَثْرَة عِبَادَته
71 - سُلَيْمَان بن بشار أَبُو أَيُّوب الْخُرَاسَانِي حدث بِمصْر وَالشَّام عَن أبن عُيَيْنَة وَعِيسَى ابْن يُونُس بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا يشك من رَآهَا من أهل الصَّنْعَة فِي وَضعهَا
72 - سَلمَة بن وردان أَبُو يعلى مولى لبنى لَيْث وَيُقَال سَلمَة الجندعي وَهُوَ أَخُو عبد الرَّحْمَن بن
নির্ভরযোগ্য (ثقة) ইমামগণের নিকট থেকে তিনি জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও অন্যান্যগণ তাকে মিথ্যাবাদী (كذاب) সাব্যস্ত করেছেন। তার কৃচ্ছ্রসাধন ও ইবাদতের আধিক্য সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তা সত্ত্বেও হাদিস জালকরণের (وضع) বিষয়ে তার ব্যাপারে আমার কোনো সন্দেহ নেই।
71 - সুলাইমান বিন বাশার আবু আইয়ুব আল-খুরাসানি; তিনি মিশর ও শামে ইবনে উয়াইনাহ এবং ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। হাদিস বিশারদগণের (أهل الصنعة) মধ্যে যারা এগুলো দেখেছেন, তাদের মনে এগুলো জাল (وضع) হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই।
72 - সালামাহ বিন ওয়ারদান আবু ইয়ালা, বনী লাইস-এর আযাদকৃত গোলাম; তাকে সালামাহ আল-জানদায়ি-ও বলা হয় এবং তিনি আব্দুর রহমান বিন... এর ভাই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٣)

وردان سكن سَلمَة الْمَدِينَة وَعبد الرَّحْمَن مَكَّة وَحدث سَلمَة عَن أنس مَنَاكِير أَكْثَرهَا وَقد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن مبارك
73 - سَلام بن سُلَيْمَان الْمَدَائِنِي وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ التَّمِيمِي وكنيته أَبُو سُلَيْمَان روى عَن حميد الطَّوِيل وَأبي عَمْرو بن الْعَلَاء وثور بن يزِيد أَحَادِيث مَوْضُوعَة
74 - سَالم بن عبد الْأَعْلَى أَبُو الْفَيْض روى عَن نَافِع أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ ابْن إِدْرِيس وَابْن نمير
ওয়ারদান; সালামাহ মদিনায় এবং আবদুর রহমান মক্কায় বসবাস করতেন। সালামাহ আনাস (রা.) থেকে অধিকাংশ অগ্রহণযোগ্য (منكر) হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আস-সাওরি ও ইবনুল মুবারক হাদিস বর্ণনা করেছেন।
73 - সালাম বিন সুলাইমান আল-মাদায়িনি; তাঁকে তামিমি বলা হয় এবং তাঁর উপনাম আবু সুলাইমান। তিনি হুমাইদ আত-তবিল, আবু আমর ইবনুল আলা এবং সাওওর বিন ইয়াজিদ থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
74 - সালিম বিন আবদিল আলা আবু আল-ফায়জ; তিনি নাফে' থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইবনে ইদ্রিস এবং ইবনে নুমাইর হাদিস বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٤)

75 - سلم بن سَالم الْبَلْخِي كذبه عبد الله بن مبارك وَله عَن ابْن جريج وَعبيد الله بن عمر وسُفْيَان الثَّوْريّ أَحَادِيث مَوْضُوعَة كَانَ يحجّ وَيكْتب عَنهُ فِي الطَّرِيق وَقد روى عَنهُ جمَاعَة من الْأَئِمَّة لَعَلَّهُم لم يقفوا على حَاله إِلَّا بعد الْكِتَابَة عَنهُ
76 - سيف بن عمر الضَّبِّيّ اتهمَ بالزندقة وَهُوَ سَاقِط فِي رِوَايَة الحَدِيث
77 - سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة فِي فَضَائِل مرو وَغير ذَلِك يَرْوِيهَا
75 - সালিম বিন সালিম আল-বালখি; আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক তাকে মিথ্যাবাদী (كذبه) সাব্যস্ত করেছেন। ইবনে জুরাইজ, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর এবং সুফিয়ান আস-সাওরি-এর সূত্রে তার বর্ণিত জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ রয়েছে। তিনি হজ্জ করতে যেতেন এবং পথিমধ্যে তার নিকট থেকে হাদিস লিখে নেওয়া হতো। একদল ইমাম তার থেকে বর্ণনা করেছেন; সম্ভবত তারা তার থেকে হাদিস লেখার পরই কেবল তার অবস্থা সম্পর্কে অবগত হয়েছেন।
76 - সাইফ বিন উমর আদ-দাব্বি; তার বিরুদ্ধে ধর্মদ্রোহিতার (زندقة) অভিযোগ করা হয়েছে এবং হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি পরিত্যাজ্য (ساقط)।
77 - সাহল বিন আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ; তিনি তার পিতার সূত্রে মার্ভ-এর ফজিলত এবং অন্যান্য বিষয়ে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٥)

عَنهُ أَخُوهُ أَوْس بن عبد الله
78 - سوار بن مُصعب الْهَمدَانِي وَيُقَال سوار الْأَعْمَش روى عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن خَالِد الْمَنَاكِير وَعَن عَطِيَّة سعد الموضوعات وروى عَن كُلَيْب بن وَائِل عَن ابْن عمر حَدِيثا مَوْضُوعا وسوار مَتْرُوك الحَدِيث بِمرَّة
79 - سُفْيَان بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ روى عَن ابْن وهب أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَكَذَلِكَ عَن ابْن عُيَيْنَة
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁর ভাই আউস বিন আব্দুল্লাহ।
৭৮ - সুওয়ার বিন মুসআব আল-হামদানী; তাঁকে সুওয়ার আল-আ'মাশও বলা হয়। তিনি আল-আ'মাশ এবং ইসমাইল বিন খালিদ থেকে প্রত্যাখ্যানযোগ্য (منكر) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন এবং আতিয়্যাহ সা'দ থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তিনি কুলায়ব বিন ওয়ায়িল থেকে ইবনে উমরের সূত্রে একটি জাল (موضوع) হাদিস বর্ণনা করেছেন। সুওয়ার হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে সম্পূর্ণরূপে পরিত্যক্ত (متروك)।
৭৯ - সুফিয়ান বিন মুহাম্মদ আল-ফাযারী। তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন এবং একইভাবে ইবনে উয়ায়নাহ থেকেও বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٦)

وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْن قُتَيْبَة وأقرانه من أَصْحَابنَا
80 - سكين ابْن أبي سراج روى عَن عبد الله بن دِينَار وَغَيره أَحَادِيث مَوْضُوعَة
81 - شيخ بن أبي خَالِد النصري روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة فِي الصِّفَات وَغَيره روى عَن مُحَمَّد بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي
82 - صَخْر بن مُحَمَّد أبن حَاجِب الحاجبي من أهل مرو روى عَن مَالك بن أنس
এবং তাঁরা উভয় ছাড়াও তাঁর থেকে ইবনে কুতায়বাহ এবং আমাদের সাথীদের মধ্য থেকে তাঁর সমসাময়িকগণ বর্ণনা করেছেন।
80 - সুকাইন ইবনে আবি সিরাজ; তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার এবং অন্যান্যদের সূত্রে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
81 - শাইখ ইবনে আবি খালিদ আন-নাসরি; তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-র সূত্রে মহান আল্লাহর গুণাবলী এবং অন্যান্য বিষয়ে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে মুহাম্মাদ ইবনে আবিস সারি আল-আসকালানি বর্ণনা করেছেন।
82 - সাখর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাজিব আল-হাজিবি; তিনি মার্ভের অধিবাসী ছিলেন। তিনি মালিক ইবনে আনাস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٧)

وَاللَّيْث بن سعد وَابْن لَهِيعَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة حدثونا عَن عبد الله بن مَحْمُود وَغَيره من الثِّقَات عَنهُ
83 - طَاهِر بن الْفضل الْحلَبِي روى عَن ابْن عُيَيْنَة وحجاج بن مُحَمَّد وَغَيرهمَا أَحَادِيث مَنَاكِير مَوْضُوعَة
84 - عبد الله بن مُحَمَّد أبن يحيى بن عُرْوَة الْمدنِي الَّذِي يُقَال لَهُ ابْن زَاذَان حدث عَن هِشَام بن عُرْوَة بِأَحَادِيث مَنَاكِير
এবং লাইস ইবনে সাদ ও ইবনে লাহিয়া হতে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণিত হয়েছে। আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে মাহমুদ এবং তাঁর সূত্রে অন্যান্য নির্ভরযোগ্য (ثقات) বর্ণনাকারীগণ বর্ণনা করেছেন।
83 - তাহির ইবনে আল-ফজল আল-হালাবি; তিনি ইবনে উয়ায়না, হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ এবং অন্যদের সূত্রে অনেক প্রত্যাখ্যাত (مناكير) ও জাল (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন।
84 - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উরওয়াহ আল-মাদানি, যাঁকে ইবনে জাজান বলা হয়; তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে অনেক প্রত্যাখ্যাত (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٨)

85 - عبد الله بن مُحَمَّد بن زَاذَان حدث عَن هِشَام أَيْضا بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة
86 - عبد الله بن جَعْفَر بن نجيح الْمَدِينِيّ وَالِد الإِمَام عَليّ بن عبد الله روى عَن عبد الله بن دِينَار وَسُهيْل
85 - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাদান; তিনি হিশাম থেকেও জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
86 - আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে নাজিহ আল-মাদিনি, তিনি ইমাম আলী ইবনে আবদুল্লাহর পিতা। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার ও সুহাইল থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٩)

ابْن أبي صَالح أَحَادِيث مَوْضُوعَة تكلم فِيهِ وحدثونا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ لما دخلت بَغْدَاد وَاجْتمعَ النَّاس وَفِيهِمْ أَحْمد وَعلي قلت حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر فَقَامَ صبي من الْمجْلس فَقَالَ يَا أَبَا رَجَاء أبنه عَلَيْهِ ساخط حَتَّى يرضى عَنهُ قرأته بِخَط أبي بكر بن عَليّ الرَّازِيّ عَن مُحَمَّد بن نعيم عَن قُتَيْبَة
87 - عبد الله بن مَيْمُون القداحي الْمَكِّيّ روى عَن عبيد الله بن عمر وجعفر الصَّادِق وَغَيرهمَا أَحَادِيث مَوْضُوعَة حدث عَنهُ أَبُو الْخطاب وَغَيره
88 - عبد الله بن حَكِيم الداهري أَبُو بكر روى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَالثَّوْري
ইবনে আবি সালেহ; তিনি জাল (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে (تكلم فيه)। কুতায়বা ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমি বাগদাদে প্রবেশ করলাম এবং মানুষ সমবেত হলো—যাদের মধ্যে আহমদ এবং আলীও ছিলেন—আমি বললাম: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন জাফর হাদিস বর্ণনা করেছেন। তখন মজলিস থেকে এক কিশোর দাঁড়িয়ে বলল: হে আবু রাজা! তাঁর পিতা তাঁর ওপর অসন্তুষ্ট, যতক্ষণ না তিনি তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন। আমি এটি আবু বকর ইবন আলী আল-রাজির হস্তলিপিতে মুহাম্মদ ইবন নুয়াইম থেকে, তিনি কুতায়বা থেকে বর্ণনা করেছেন বলে পড়েছি।
87 - আবদুল্লাহ ইবন মায়মুন আল-কাদ্দাহ আল-মাক্কি; তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন ওমর, জাফর আস-সাদিক এবং অন্যদের থেকে জাল (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু আল-খাত্তাব ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন।
88 - আবদুল্লাহ ইবন হাকিম আদ-দাহিরি আবু বকর; তিনি ইসমাইল ইবন আবি খালিদ, আল-আমাশ এবং আস-সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٠)

أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ عَمْرو بن عون الوَاسِطِيّ
89 - عبد الله بن السّري المدايني يروي عَن أبي عمرَان الْجونِي أَحَادِيث مَوْضُوعَة
90 - عبد الله بن عَمْرو الْغِفَارِيّ يروي عَن جمَاعَة من الضُّعَفَاء أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا يَرْوِيهَا عَنْهُم
বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ। তাঁর থেকে আমর ইবন আউন আল-ওয়াসিতি বর্ণনা করেছেন।
৮৯ - আবদুল্লাহ ইবন আস-সারী আল-মাদায়িনি। তিনি আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেন।
90 - আবদুল্লাহ ইবন আমর আল-গিফারি। তিনি একদল দুর্বল (ضعفاء) বর্ণনাকারীর সূত্রে এমন সব বানোয়াট (موضوعة) হাদিস বর্ণনা করেন যা অন্য কেউ তাদের থেকে বর্ণনা করেনি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥١)

غَيره روى عَنهُ سَلمَة بن شبيب وَالْحسن بن عَرَفَة وَغَيرهمَا
91 - عبد الله بن علاج الْموصِلِي يُقَال ابْن أبي علاج روى عَن مَالك بن أنس وَيُونُس بن يزِيد أَحَادِيث مَوْضُوعَة
92 - عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة القدامى روى عَن مَالك أنس وَإِبْرَاهِيم بن سعد أَحَادِيث مَوْضُوعَة
অন্যান্য। তাঁর থেকে সালামা বিন শাবীব, আল-হাসান বিন আরাফাহ এবং আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন।
৯১ - আবদুল্লাহ বিন ইল্লাজ আল-মাওসিলি, তাঁকে ইবনে আবি ইল্লাজ বলা হয়। তিনি মালিক বিন আনাস এবং ইউনুস বিন ইয়াজিদ থেকে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
৯২ - আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন রাবিআ আল-কুদামি। তিনি মালিক বিন আনাস এবং ইব্রাহিম বিন সাদ থেকে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٢)

93 - عبد الله بن وهب النسوي روى عَن عبد الله بن وهب الْمصْرِيّ وَيزِيد بن هَارُون وَعبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن أَحَادِيث مَوْضُوعَة
94 - عبد الله بن عِيسَى الْفَروِي أَبُو عَلْقَمَة الْمدنِي الْأَصَم روى عَن عبد الله بن نَافِع ومطرف بن عبد الله وَغَيرهمَا أَحَادِيث مَنَاكِير وروى عَن مطرف عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سافروا تصحوا وتغنموا وَلَيْسَ هَذَا من حَدِيث مَالك ومطرف ثِقَة وَلَيْسَ الْحمل فِيهِ إِلَّا على أبي عَلْقَمَة
95 - عبد الله بن الْحَارِث أبن حَفْص بن الْحَارِث وكنيته أَبُو مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ زعم أَنه قرشي
93 - আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-নাসাওয়ী। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরী, ইয়াজিদ ইবনে হারুন এবং আবদুল হামিদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে জাল (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
94 - আবদুল্লাহ ইবনে ঈসা আল-ফারওয়ী আবু আলকামা আল-মাদানী আল-আসাম। তিনি আবদুল্লাহ ইবনে নাফি', মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ এবং অন্যান্যদের থেকে প্রত্যাখ্যাত (مناكير) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সফর করো, সুস্থ থাকবে এবং গনিমত লাভ করবে।" এটি মালিকের হাদিসের অন্তর্ভুক্ত নয়; মুতাররিফ নির্ভরযোগ্য (ثقة) এবং এর দায়ভার কেবল আবু আলকামা-র ওপরই বর্তায়।
95 - আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে হাফস ইবনে আল-হারিস, তার উপনাম আবু মুহাম্মদ আল-সানআনী। তিনি নিজেকে কুরাইশ বংশীয় বলে দাবি করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٣)

دخل خُرَاسَان وَكَانَ يَدُور ببيهق واسفراين وبست وَسَائِر رساتيق نيسابور يحدث عَن عبد الرَّزَّاق بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة حدثونا عَنهُ وَأَظنهُ مَاتَ قبل التسعين
96 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله ابْن عمر بن حَفْص الْعمريّ حدث عَن أَبِيه وَعَمه وَسُهيْل بن أبي صَالح وَهِشَام بن عُرْوَة بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة
97 - عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا يخفى على من تأملها من أهل الصَّنْعَة أَن الْحمل فِيهَا عَلَيْهِ
তিনি খোরাসানে প্রবেশ করেন এবং বায়হাক, ইসফারাইন, বুসত ও নিশাপুরের অন্যান্য গ্রামাঞ্চলে ঘুরে বেড়াতেন। তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করতেন। আমাদের নিকট তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়েছে এবং আমার ধারণা তিনি নব্বই (হিজরির) পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছেন।
96 - আবদুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ ইবন উমর বিন হাফস আল-উমারি; তিনি তাঁর পিতা, চাচা, সুহাইল বিন আবি সালিহ এবং হিশাম বিন উরওয়া থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
97 - আবদুর রহমান বিন যাইদ বিন আসলাম; তিনি তাঁর পিতা থেকে বানোয়াট (موضوعة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। এই শাস্ত্রের বিশেষজ্ঞ (أهل الصنعة) ব্যক্তিবর্গের মধ্যে যারা এগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করবেন, তাঁদের নিকট এটি অস্পষ্ট নয় যে, এই বানোয়াট বর্ণনার দায়ভার (الحمل) তাঁর উপরেই বর্তায়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٤)

98 - عبد الرَّحْمَن بن قيس أَبُو مُعَاوِيَة الزَّعْفَرَانِي روى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو وَحَمَّاد بن سَلمَة وَغَيرهمَا أَحَادِيث مُنكرَة مِنْهَا حَدِيثه عَن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
98 - আবদুর রহমান বিন কাইস আবু মুয়াবিয়া আল-জাফরানি। তিনি মুহাম্মদ বিন আমর, হাম্মাদ বিন সালামাহ এবং অন্যদের থেকে অস্বীকৃত (منكرة) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। সেগুলোর মধ্যে মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি জুহরি থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত তাঁর হাদিসটি অন্যতম; তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٥)

من كَرَامَة الْمُؤمن على الله تَعَالَى أَن يغْفر لمشيعيه وَهَذَا عِنْدِي مَوْضُوع وَرَوَاهُ عَنهُ أَبُو مَسْعُود الْأَصْبَهَانِيّ وَهُوَ ثِقَة وَلَيْسَ الْحمل فِيهِ إِلَّا على عبد الرَّحْمَن بن قيس
99 - عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن مغول روى عَن عبد الله بن عمر وَالْأَعْمَش أَحَادِيث مَوْضُوعَة
100 - عبيد الله بن وليد الْوَصَّافِي وَهُوَ من ولد الوصاف بن عَامر الْعجلِيّ روى عَن محَارب ابْن دثار أَحَادِيث مَوْضُوعَة
আল্লাহ তাআলার নিকট মুমিনের সম্মান ও মর্যাদার একটি বিষয় হলো এই যে, তিনি তার জানাযার অনুগমনকারীদের ক্ষমা করে দেন। আমার নিকট এটি জাল (موضوع)। আবু মাসউদ আল-আসবাহানী এটি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة)। আর এর দায়ভার কেবল আব্দুর রহমান বিন কাইস-এর ওপরই বর্তায়।
99 - আব্দুর রহমান বিন মালিক বিন মিগওয়াল; তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর ও আল-আ’মাশ থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।
100 - উবাইদুল্লাহ বিন ওয়ালিদ আল-ওয়াসসাফী; তিনি ওয়াসসাফ বিন আমির আল-ইজলী-এর বংশধর। তিনি মুহারিব ইবনে দিসার থেকে জাল (موضوع) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٦)

101 - عبيد الله بن أبي حميد الْهُذلِيّ روى عَن عَطاء وَأبي الْمليح أَحَادِيث مَنَاكِير يروي عَنهُ مكي بن إِبْرَاهِيم وَغَيره
102 - عَمْرو بن شمر الْجعْفِيّ كثير الموضوعات عَن جَابر الْجعْفِيّ وَغَيره وَأَن كَانَ جَابر الْجعْفِيّ عِنْد الْقَوْم مجروحا وَلَيْسَ رَاوِي تِلْكَ الموضوعات الفاحشات عَنهُ غير
101 - উবাইদুল্লাহ বিন আবি হুমাইদ আল-হুজালী; তিনি আতা এবং আবু আল-মালিহ থেকে প্রত্যাখ্যাত (مناكير) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন। মাক্কী বিন ইবরাহিম ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
102 - আমর বিন শামির আল-জু'ফী; তিনি জাবির আল-জু'ফী ও অন্যান্যদের সূত্রে প্রচুর জাল (الموضوعات) হাদিস বর্ণনাকারী। যদিও জাবির আল-জু'ফী বিশেষজ্ঞগণের নিকট সমালোচিত (مجروحا) ছিলেন, তবে তাঁর সূত্রে বর্ণিত সেই জঘন্য জাল (الموضوعات) বিষয়গুলোর বর্ণনাকারী তিনি ব্যতীত অন্য কেউ নন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٧)