اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لايقبل مِنْهُ صرفا وَلا عَدْلٌ وَقَدْ رويت أَخْبَار واهية يغتر بِهَا الْكذَّاب فيتوهم أَنَّهُ محتسب فِي وَضعه الْحَدِيث عَلَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا لَا يزِيل حكما من أَحْكَامه ولايوجبه
حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ الْقَاسِمُ بْنُ خَالِدِ بْنِ قَطَنٍ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِيِ خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا عَمِّي عَنِ الْمُعَافَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ حَتَّى عَرَفَ ذَلِكَ مِنْهُم قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ وَلَهَا عَيْنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ
أَمَا سَمِعْتُمُ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وزفيرا} قَالُوا وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ وَنَحْنُ نَسْمَعُ مِنْك الحَدِيث فتزيد وَنُنْقِصُ وَنُقَدِّمُ وَنُؤَخِّرُ فَقَالَ لَمْ أَعْنِ ذَلِكَ وَلَكِنْ قُلْتُ
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ يُرِيدُ عَيْبِي وَشَيْنَ الإِسْلامِ وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ فِي رُوَاته جمَاعَة مِمَّن لايحتج بِهِمْ إِلا أَنَّ
আল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)
"যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার পক্ষ থেকে কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।" আর এমন কিছু অত্যন্ত দুর্বল (واهية) বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে যার দ্বারা মিথ্যাবাদী (كذاب) ব্যক্তিরা প্রতারিত হয় এবং ধারণা করে যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর হাদিস জাল করার (وضعه) মাধ্যমে সে সওয়াব হাসিল করছে; বিশেষ করে ওইসব ক্ষেত্রে যা শরিয়তের কোনো বিধানকে রহিত করে না কিংবা কোনো নতুন বিধানও সাব্যস্ত করে না।
জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালিহ ইবনে হানি আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন—আবু সাহল আল-কাসিম ইবনে খালিদ ইবনে কাতান আল-মারওয়াজি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন—আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুস সামাদ ইবনে আবি খিদাশ আল-মাওসিলি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন—আমার চাচা মুয়াফা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ফাদল আল-খুরাসানি থেকে, তিনি আহওয়াস ইবনে হাকিম থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু উমামা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামের দুই চোখের মাঝখানে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।" এটি সাহাবীদের ওপর অত্যন্ত কঠিন মনে হলো, এমনকি তাদের চেহারায় ভয়ের ছাপ ফুটে উঠল। তারা বললেন, "হে আল্লাহর রাসুল! আপনি বললেন যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আপনার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামের দুই চোখের মাঝখানে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়; হে আল্লাহর রাসুল, জাহান্নামের কি দুটি চোখ আছে?" তখন তিনি বললেন:
"তোমরা কি মহান আল্লাহর বাণী শোনোনি—'যখন জাহান্নাম দূর থেকে তাদের দেখবে, তখন তারা তার ক্রুদ্ধ গর্জন ও হুঙ্কার শুনতে পাবে'?" তারা বললেন, "আপনি তো বলেছেন—যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা বলবে (সে জাহান্নামী হবে), অথচ আমরা আপনার থেকে হাদিস শুনি এবং তাতে কিছু শব্দ বাড়িয়ে ফেলি বা কমিয়ে ফেলি, কিংবা আগে-পিছে করে ফেলি (তবে কি আমরাও এর অন্তর্ভুক্ত)?" তিনি বললেন, "আমি তা বোঝাইনি, বরং আমি বলেছি:
যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে আমার দোষ অন্বেষণ করতে এবং ইসলামকে কলঙ্কিত করতে চায়।" আর এটি একটি ভিত্তিহীন (باطل) হাদিস। এর বর্ণনাকারীদের (رواة) মধ্যে এমন একদল লোক রয়েছে যাদের বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না (لا يحتج بهم), তবে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٦)