بْنُ حَبِيبٍ الْعَدَوِيُّ الْقَاضِي قَالَ قَالَ لي أَمِير المومنين الْمَأْمُونُ مَا طَلَبَتْ مِنِّي نَفْسِي شَيْئًا إِلا وَقَدْ نَالَتْهُ مَا خَلا هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنِّي كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَقْعُدَ عَلَى كُرْسِيٍّ وَيُقَالُ لِي مَنْ حَدَّثَكَ فَأَقُولُ حَدَّثَنِي فُلانٌ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلِمَ لَا تُحَدِّثُ قَالَ لَا يَصْلُحُ الْمُلْكُ وَالْخِلافَةُ مَعَ الحَدِيث للنَّاس قَالَ رضه كَانَ الْمَأْمُونُ أَعْظَمَ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبَّاسِ عِنَايَةً بِالْحَدِيثِ كَثِيرَ الْمُذَاكَرَةِ بِهِ شَدِيدَ الشَّهْوَةِ لِرَوَايَتِهِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً لِمَنْ كَانَ يَأْنَسُ بِهِ مِنْ خَاصَّتِهِ وَكَانَ يُحِبُّ إِمْلاءَ الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسٍ عَامٍّ يَحَضَرُ سَمَاعَهُ كُلُّ أَحَدٍ فَكَانَ يُدَافِعُ نَفْسَهُ بِذَلِكَ حَتَّى عَزَمَ عَلَى فِعْلِهِ فِيمَا حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ فِي الْكَرَّةِ الثَّالِثَةِ أَنا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الطَّبَسِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَحْمِيَّ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْفَارَمَذِيُّ بِطُوسٍ وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَاتِبُ بِمَرْوَ وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَرَوِيُّ بِنَيْسَابُورَ قَالُوا أَنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَحْمِيُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الصَّيْرَفِيُّ خَيَّاطُ الصُّوفِ بنيسابور أناأبو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الشَّيْرَازِيُّ قَالُوا أَنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ بِبَغْدَادَ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ الْقَاضِي قَالَ قَالَ لِيَ الْمَأْمُونُ يَوْمًا يَا يَحْيَى إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَ فَقُلْتُ وَمَنْ أَوْلَى بِهَذَا مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَنْبَرًا بِالْحَلَبَةِ فَصَعَدَ وَحَدَّثَ فَأَوَّلُ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَن أبي هُرَيْرَة رضه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ ثُمَّ حَدَّثَ بِنَحْوٍ مِنْ ثَلاثِينَ حَدِيثًا ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ يَا يَحْيَى كَيْفَ رَأَيْتَ مَجْلِسَنَا قُلْتُ أَجَلُّ مَجْلِسٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَفَقَّهَ الْخَاصَّةُ وَالْعَامَّةُ فَقَالَ يَا يَحْيَى وَحَيَاتِكَ مَا رَأَيْتُ لَكُمْ حَلاوَةً إِنَّمَا الْمَجْلِسُ لأَصْحَابِ الْخِلْقَانِ وَالْمَحَابِرِ يَعْنِي أَصْحَابَ الْحَدِيثِ
...ইবন হাবিব আল-আদাবী আল-কাজী বলেন: আমিরুল মুমিনীন আল-মামুন আমাকে বলেছিলেন, "আমার নফস আমার কাছে এমন কিছু কামনা করেনি যা সে পায়নি; শুধু এই হাদিস বর্ণনার বিষয়টি ব্যতীত। কেননা আমি পছন্দ করতাম যে, আমি একটি আসনে বসব এবং আমাকে জিজ্ঞেস করা হবে— 'আপনাকে কে বর্ণনা শুনিয়েছেন?' আর আমি বলব— 'আমাকে অমুক বর্ণনা শুনিয়েছেন'।" তিনি বলেন, আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন, তবে আপনি কেন হাদিস বর্ণনা করেন না?" তিনি বললেন: "সাধারণ মানুষের নিকট হাদিস বর্ণনার সাথে রাজত্ব ও খিলাফত সংগত হয় না।" তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলেন, বনু আব্বাসের খলিফাদের মধ্যে আল-মামুনই ছিলেন হাদিসের প্রতি সর্বাধিক যত্নবান, তিনি অধিক পরিমাণে হাদিস নিয়ে পর্যালোচনা (مذاكرة) করতেন এবং হাদিস বর্ণনার (رواية) প্রতি তাঁর তীব্র আকাঙ্ক্ষা ছিল। তা সত্ত্বেও তিনি তাঁর ঘনিষ্ঠ ও বিশেষ ব্যক্তিদের নিকট অনেক হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি সাধারণ মজলিসে হাদিস শ্রুতিলিখনের (إملاء) মজলিস পরিচালনা করতে পছন্দ করতেন, যেখানে প্রত্যেকের শ্রবণ (سماع) করার সুযোগ থাকত। তিনি নিজের এই আকাঙ্ক্ষাকে দমিয়ে রাখতেন, অবশেষে তিনি তা করার সংকল্প করলেন। যেমনটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আসআদ হিবাতুর রহমান ইবন আব্দুল ওয়াহিদ ইবন আব্দুল কারীম ইবন হাওয়াজিন আল-কুশায়রী নিশাপুরে তাঁর তৃতীয় সফরে শ্রুতিলিখনের (إملاء) মাধ্যমে; তিনি বলেন— আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) কাজী আবু আল-ফাদল মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন আবি জাফর আত-তাবাসি সংরক্ষণকারী (حافظ) এবং আবু আমর উসমান ইবন মুহাম্মদ ইবন উবাইদুল্লাহ আল-মাহমি—তাঁদের নিকট পাঠের (قراءة) মাধ্যমে; এবং আমি আবু বকর আব্দুল ওয়াহিদ ইবন আবি আলী আল-ফারামাদি তুস-এ, আবু হাফস উমর ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-হাসান আল-জুরজানি, আবু আলী আল-হুসাইন ইবন আলী ইবন আল-হুসাইন আল-কাতিব মার্ভ-এ এবং আবু আল-বারাকাত আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-ফাদল আল-ফারওয়ী নিশাপুরে—তাঁরা সবাই বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আমর উসমান ইবন মুহাম্মদ ইবন উবাইদুল্লাহ আল-মাহমি; এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু সা'দ মুহাম্মদ ইবন জামি' আস-সাইরাফি নিশাপুরে, তিনি বলেন— আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু বকর আহমদ ইবন আলী ইবন খালাফ আশ-শিরাজি, তাঁরা সবাই বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ সংরক্ষণকারী (حافظ), তিনি বলেন— আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন তামীম আল-কান্তারি বাগদাদে, তিনি বলেন— আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) হুসাইন ইবন ফাহম, তিনি বলেন— আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) ইয়াহইয়া ইবন আকসাম আল-কাজী, তিনি বলেন: একদিন আল-মামুন আমাকে বললেন, "হে ইয়াহইয়া, আমি হাদিস বর্ণনা করতে চাই।" আমি বললাম, "হে আমিরুল মুমিনীন, এ কাজের জন্য আপনার চেয়ে অধিক উপযুক্ত আর কে আছে?" অতঃপর তিনি বললেন, "আমার জন্য ঘোড়দৌড়ের ময়দানে একটি মিম্বর স্থাপন করো।" এরপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং হাদিস বর্ণনা করলেন। তিনি প্রথম যে হাদিসটি আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) তা হুশাইম-এর সূত্রে আবু আল-জাহম থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইমরুল কায়েস হলো কবিদের পতাকাবাহী যে জাহান্নামের দিকে যাচ্ছে।" এরপর তিনি প্রায় ত্রিশটি হাদিস বর্ণনা করলেন। অতঃপর তিনি মিম্বর থেকে নেমে বললেন, "হে ইয়াহইয়া, আমাদের মজলিস কেমন দেখলে?" আমি বললাম, "হে আমিরুল মুমিনীন, এটি অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ মজলিস, যেখানে বিশিষ্ট ও সাধারণ সবাই গভীর জ্ঞান অর্জন (تفقه) করেছে।" তিনি বললেন, "হে ইয়াহইয়া, তোমার জীবনের কসম! আমি তোমাদের মাঝে কোনো মাধুর্য দেখিনি। প্রকৃত মজলিস তো জীর্ণ বস্ত্র পরিহিত এবং দোয়াত বহনকারীদের মজলিস।" অর্থাৎ হাদিস বিশারদদের (أصحاب الحديث) মজলিস।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢١)