أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي النَّصْرِيُّ بِبَابِ الشَّامِ فِي مَنْزِلِهِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ الْحَافِظُ مِنْ لَفْظِهِ أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن مَنْصُور زاج يَقُولُ سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْمَأْمُونَ يَقُولُ مَا اشْتَهِي مِنْ لَذَّاتِ الدُّنْيَا إِلا أَنْ يَجْتَمِعَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ عَنْدي وَيَجِيءُ الْمُسْتَمْلِي فَيَقُولُ مَنْ ذَكَرْتَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلامِيُّ مِنْ لَفْظِهِ وَأَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ جَمِيعًا بِبَغْدَادَ قَالَا أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَالِيُّ أَنا أَحْمَدُ بن إِسْحَاق النهاوندي أَنا أَنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ خَلادٍ الْقَاضِي حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَرْزَاذَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ النَّصْرِيُّ ثَنَا أَبُو غَسَّانَ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الطَّفَاوِيُّ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ دَخَلَ الْمَأْمُونُ مِصْرَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَرَجٌ النُّوبِيُّ أَبُو حَرْمَلَةَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَاكَ أَمْرَ عَدُوِّكَ وَأَدَانَ لَكَ الْعِرَاقَيْنِ وَالْحَرَمَيْنِ وَالشَّأْمَاتِ وَالْجَزِيرَةِ وَالثُّغُورِ وَالْعَوَاصِمِ وَأَنْتَ الْعَالِمُ بِاللَّهِ وَابْنُ عَمّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَيْلَكَ يَا فَرَجُ أَوْ قَالَ وَيْحَكَ قَدْ بَقِيَتْ لِي خُلَّةٌ قَالَ وَمَا هِيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ جُلُوسٌ فِي عَسْكَرٍ وَمُسْتَمْلٍ يَجِيءُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ الْعَسْكَرُ الْجَنَاحُ يَقُولُ مَنْ ذَكَرْتَ رَضِيَ الله عَنْك فَأَقُول حَدثنَا عَفَّان الْحَمَّادَانِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمَ قَالَا ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَن أنس بن مَالك رضه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ عَالَ ابْنَيْنِ أَوْ ثَلاثًا أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا حَتَّى يَمُتْنَ أَوْ يَمُوتَ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَأَوْمَأَ حَمَّادٌ بِإِصْبُعِهِ الْوُسْطَى قَالَ رضه فِي هَذَا الْخَيْر غَلَطٌ فَاحِشٌ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمَأْمُونُ رَوَاهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الحماد بن وَذَلِكَ أَنَّ مَوْلِدَ الْمَأْمُونِ كَانَ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَمَاتَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ قَبْلَ مَوْلِدِهِ بِثَلاثِ سِنِينَ وَأَمَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَمَاتَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلامِيُّ مِنْ لَفْظِهِ وَأَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ جَمِيعًا بِبَغْدَادَ قَالَا أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَالِيُّ أَنا أَحْمَدُ بن إِسْحَاق النهاوندي أَنا أَنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ خَلادٍ الْقَاضِي حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَرْزَاذَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ النَّصْرِيُّ ثَنَا أَبُو غَسَّانَ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الطَّفَاوِيُّ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ دَخَلَ الْمَأْمُونُ مِصْرَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَرَجٌ النُّوبِيُّ أَبُو حَرْمَلَةَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَاكَ أَمْرَ عَدُوِّكَ وَأَدَانَ لَكَ الْعِرَاقَيْنِ وَالْحَرَمَيْنِ وَالشَّأْمَاتِ وَالْجَزِيرَةِ وَالثُّغُورِ وَالْعَوَاصِمِ وَأَنْتَ الْعَالِمُ بِاللَّهِ وَابْنُ عَمّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَيْلَكَ يَا فَرَجُ أَوْ قَالَ وَيْحَكَ قَدْ بَقِيَتْ لِي خُلَّةٌ قَالَ وَمَا هِيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ جُلُوسٌ فِي عَسْكَرٍ وَمُسْتَمْلٍ يَجِيءُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ الْعَسْكَرُ الْجَنَاحُ يَقُولُ مَنْ ذَكَرْتَ رَضِيَ الله عَنْك فَأَقُول حَدثنَا عَفَّان الْحَمَّادَانِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمَ قَالَا ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَن أنس بن مَالك رضه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ عَالَ ابْنَيْنِ أَوْ ثَلاثًا أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا حَتَّى يَمُتْنَ أَوْ يَمُوتَ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَأَوْمَأَ حَمَّادٌ بِإِصْبُعِهِ الْوُسْطَى قَالَ رضه فِي هَذَا الْخَيْر غَلَطٌ فَاحِشٌ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمَأْمُونُ رَوَاهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الحماد بن وَذَلِكَ أَنَّ مَوْلِدَ الْمَأْمُونِ كَانَ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَمَاتَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ قَبْلَ مَوْلِدِهِ بِثَلاثِ سِنِينَ وَأَمَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَمَاتَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ
আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল বাকি আন-নাসরি আমাদের শাম দেশের ফটকে তাঁর নিজ বাসভবনে অবহিত করেছেন (أخبرنا); তিনি বলেন, আহমদ বিন আলি বিন সাবিত আল-খতিব আল-হাফিজ (الحافظ) আমাদের তাঁর নিজ মুখনিসৃত শব্দে বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তিনি বলেন, আবু সাদ আল-মালিনি আমাদের অবহিত করেছেন (أنبأنا); তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ বিন আদি আল-হাফিজ (الحافظ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তিনি বলেন, মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন উসমান আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); আমি আহমদ বিন মানসুর জাজ-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি নাদর বিন শুমাইলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আমিরুল মুমিনিন আল-মামুনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "পার্থিব জগতের স্বাদ-আহ্লাদ থেকে আমি আর কিছুই আকাঙ্ক্ষা করি না, কেবল এটি ছাড়া যে, আমার নিকট হাদিস বিশারদগণ (أصحاب الحديث) সমবেত হবেন এবং মুস্তামলি (المستملي) এসে বলবে: 'আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আপনি কার কথা উল্লেখ করেছেন?'"
আবু আল-ফাদল মুহাম্মদ বিন নাসির বিন মুহাম্মদ আস-সালামি তাঁর নিজ কণ্ঠে এবং আবু মনসুর আহমদ বিন আলি বিন আহমদ আল-মাকদিসি—আমি তাঁদের উভয়ের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে—বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার আস-সাইরাফি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আলি বিন আহমদ বিন আলি আল-ফালি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আহমদ বিন ইসহাক আল-নাহাওয়ান্দি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ বিন খাল্লাদ আল-কাদি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আহমদ বিন মাহমুদ বিন খারজাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني); তিনি বলেন, ইব্রাহিম বিন ইউনুস আন-নাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তিনি বলেন, আবু গাসসান নাসর বিন মানসুর আত-তাফাউয়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তিনি বলেন, আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন যে, আল-মামুন মিশরে প্রবেশ করলে ফরাজ আন-নুবি আবু হারমালাহ তাঁর সম্মুখে দণ্ডায়মান হয়ে বললেন: "হে আমিরুল মুমিনিন! সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আপনার শত্রুর বিষয়ে আপনার জন্য যথেষ্ট হয়েছেন এবং আপনার জন্য ইরাকাইন, হারামাইন, শামত, জাজিরা, সীমান্ত অঞ্চল ও রাজধানীসমূহকে বশীভূত করে দিয়েছেন। আপনি আল্লাহ সম্পর্কে সম্যক জ্ঞানী এবং আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচাতো ভাই।" তিনি বললেন: "তোমার জন্য পরিতাপ হে ফরাজ!" অথবা বললেন: "আফসোস তোমার জন্য! আমার একটি আকাঙ্ক্ষা অপূর্ণ রয়ে গেছে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আমিরুল মুমিনিন, সেটি কী?" তিনি বললেন: "সৈন্যদলের (বা সভার এক পার্শ্বে) উপবেশন করা এবং সেখানে মুস্তামলি (المستملي) আসবে।" ইব্রাহিম বলেন: এখানে সৈন্যদল বলতে সভার 'পার্শ্বভাগ' বোঝানো হয়েছে। সে (মুস্তামলি) বলবে: "আল্লাহ আপনার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আপনি কার কথা উল্লেখ করেছেন?" তখন আমি বলব: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি দুই হাম্মাদ অর্থাৎ হাম্মাদ বিন সালামাহ বিন দিনার এবং হাম্মাদ বিন জাইদ বিন দিরহাম থেকে; তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট সাবিত আল-বুনানি বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই বা তিন কন্যাকে অথবা দুই বা তিন বোনকে লালন-পালন করবে তাদের মৃত্যু পর্যন্ত অথবা নিজের মৃত্যু পর্যন্ত, আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব।" আর হাম্মাদ তাঁর মধ্যমা আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন। তিনি (লেখক) বলেন: এই বর্ণনায় (الخبر) জঘন্য ভুল (غلط فاحش) রয়েছে। আর এটি প্রতীয়মান হয় যে, আল-মামুন এটি কোনো এক ব্যক্তির মাধ্যমে দুই হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন (رواه)। কারণ আল-মামুনের জন্ম হয়েছিল ১৭০ হিজরি সনে, আর হাম্মাদ বিন সালামাহ মৃত্যুবরণ করেছেন ১৬৭ হিজরি সনে—তাঁর জন্মের তিন বছর পূর্বে। আর হাম্মাদ বিন জাইদ মৃত্যুবরণ করেছেন ১৭৭ হিজরি সনে।
আবু আল-ফাদল মুহাম্মদ বিন নাসির বিন মুহাম্মদ আস-সালামি তাঁর নিজ কণ্ঠে এবং আবু মনসুর আহমদ বিন আলি বিন আহমদ আল-মাকদিসি—আমি তাঁদের উভয়ের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে—বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার আস-সাইরাফি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আলি বিন আহমদ বিন আলি আল-ফালি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আহমদ বিন ইসহাক আল-নাহাওয়ান্দি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ বিন খাল্লাদ আল-কাদি আমাদের অবহিত করেছেন (أنا); তিনি বলেন, আহমদ বিন মাহমুদ বিন খারজাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني); তিনি বলেন, ইব্রাহিম বিন ইউনুস আন-নাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তিনি বলেন, আবু গাসসান নাসর বিন মানসুর আত-তাফাউয়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তিনি বলেন, আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ বর্ণনা করেছেন যে, আল-মামুন মিশরে প্রবেশ করলে ফরাজ আন-নুবি আবু হারমালাহ তাঁর সম্মুখে দণ্ডায়মান হয়ে বললেন: "হে আমিরুল মুমিনিন! সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আপনার শত্রুর বিষয়ে আপনার জন্য যথেষ্ট হয়েছেন এবং আপনার জন্য ইরাকাইন, হারামাইন, শামত, জাজিরা, সীমান্ত অঞ্চল ও রাজধানীসমূহকে বশীভূত করে দিয়েছেন। আপনি আল্লাহ সম্পর্কে সম্যক জ্ঞানী এবং আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচাতো ভাই।" তিনি বললেন: "তোমার জন্য পরিতাপ হে ফরাজ!" অথবা বললেন: "আফসোস তোমার জন্য! আমার একটি আকাঙ্ক্ষা অপূর্ণ রয়ে গেছে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আমিরুল মুমিনিন, সেটি কী?" তিনি বললেন: "সৈন্যদলের (বা সভার এক পার্শ্বে) উপবেশন করা এবং সেখানে মুস্তামলি (المستملي) আসবে।" ইব্রাহিম বলেন: এখানে সৈন্যদল বলতে সভার 'পার্শ্বভাগ' বোঝানো হয়েছে। সে (মুস্তামলি) বলবে: "আল্লাহ আপনার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আপনি কার কথা উল্লেখ করেছেন?" তখন আমি বলব: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি দুই হাম্মাদ অর্থাৎ হাম্মাদ বিন সালামাহ বিন দিনার এবং হাম্মাদ বিন জাইদ বিন দিরহাম থেকে; তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট সাবিত আল-বুনানি বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই বা তিন কন্যাকে অথবা দুই বা তিন বোনকে লালন-পালন করবে তাদের মৃত্যু পর্যন্ত অথবা নিজের মৃত্যু পর্যন্ত, আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব।" আর হাম্মাদ তাঁর মধ্যমা আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন। তিনি (লেখক) বলেন: এই বর্ণনায় (الخبر) জঘন্য ভুল (غلط فاحش) রয়েছে। আর এটি প্রতীয়মান হয় যে, আল-মামুন এটি কোনো এক ব্যক্তির মাধ্যমে দুই হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন (رواه)। কারণ আল-মামুনের জন্ম হয়েছিল ১৭০ হিজরি সনে, আর হাম্মাদ বিন সালামাহ মৃত্যুবরণ করেছেন ১৬৭ হিজরি সনে—তাঁর জন্মের তিন বছর পূর্বে। আর হাম্মাদ বিন জাইদ মৃত্যুবরণ করেছেন ১৭৭ হিজরি সনে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩)