এতে সেই শর্তানুসারে (على الشرط) যেমন তাঁদের উভয়ের উক্তি: 'জুহরি বর্ণনা করেছেন' এবং তাঁরা এর সনদকে একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী থেকে অপর নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্ন (متصل) হিসেবে বর্ণনা করেন; এমতাবস্থায় কিতাব দুটির মানদণ্ড দাবি করে যে, তা তাঁদের নিকট সহিহ (صحيح) হিসেবে গণ্য। একইভাবে তাঁরা এমন বর্ণনাকারীদের থেকে যা বর্ণনা করেছেন যাদের সম্পর্কে পূর্ণাঙ্গ পরিচয় পাওয়া যায় না, অথচ তাঁরা তা মূল পাঠ হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং এর দ্বারা দলিল (احتجاج) গ্রহণ করেছেন; যেমন তাঁদের উক্তি: 'আমাদের জনৈক সাথী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' এবং এই জাতীয় বক্তব্য। হাফেজ আবু আলী আল-গাসসানি আল-আন্দালুসি উল্লেখ করেছেন যে, ইমাম মুসলিম তাঁর কিতাবে যা বর্ণনা করেছেন তাতে চৌদ্দটি স্থানে বিচ্ছিন্নতা (انقطاع) ঘটেছে।
এর প্রথমটি তায়াম্মুম অধ্যায়ে, আবু জাহামের হাদিস সম্পর্কে তাঁর উক্তি: 'লাইস ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন'।