ইয়াফুর আল-আসগর, তাঁর নাম ওয়াকদান। তাঁকে ওয়াকিদও বলা হয়, তবে ওয়াকদান অধিক প্রচলিত এবং সম্ভবত এটি একটি উপাধি (لقب)।
তাদের মধ্যে তৃতীয় আরেকজন আবু ইয়াফুর রয়েছেন, যার নাম আব্দুল কারীম ইবনে ইয়াফুর আল-জুফী আল-বাসরী। কুতাইবা, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া এবং আরও অনেকে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সকল আবু ইয়াফুরই নির্ভরযোগ্য (ثقات)। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনুল আইযার: ফাতহাযুক্ত নুক্তাবিহীন 'আইন' (عين مهملة), এরপর সুকুনযুক্ত নিচে দুই নুক্তাওয়ালা 'ইয়া' (ياء مثناة من تحت), এরপর নুক্তাযুক্ত 'যা' (زاي منقوطة), এরপর আলিফ এবং শেষে নুক্তাবিহীন 'রা' (راء مهملة)। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
মুসলিম কবিরা গুনাহ (كبائر) সম্পর্কে কিছু হাদিস উল্লেখ করেছেন, আল্লাহ আমাদের তা থেকে এবং তাঁর অন্যান্য সকল অবাধ্যতা থেকে রক্ষা করুন। আমীন।
কবিরা গুনাহ (كبائر الذنوب) হলো গুনাহসমূহের মধ্যে অত্যন্ত গুরুতরগুলো। কোনো গুনাহ 'কবিরা' হওয়ার বিষয়টি কয়েকটি বিষয়ের মাধ্যমে জানা যায়, যার মধ্যে অন্যতম হলো নির্ধারিত শাস্তি (حد) ওয়াজিব হওয়া। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: কবিরা গুনাহ (كبائر) হলো এমন প্রতিটি গুনাহ যার পরিণতি হিসেবে আল্লাহ জাহান্নামের আগুন, ক্রোধ, অভিশাপ অথবা শাস্তির কথা নির্ধারণ করেছেন।
তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে: একগুঁয়েমির (إصرار) সাথে কোনো গুনাহই সগিরা (صغيرة) থাকে না, আর ক্ষমা প্রার্থনার (استغفار) সাথে কোনো গুনাহই কবিরা (كبيرة) থাকে না।
অতঃপর, এর নির্দিষ্ট কোনো সংখ্যা নেই। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—এগুলো কি সাতটি? তিনি বললেন—এগুলো সত্তরটির কাছাকাছি। অন্য এক বর্ণনায় আছে—সাতশ'র কাছাকাছি। আর যারা গুনাহকে সগিরা (صغائر) ও কবিরা (كبائر) এই দুই ভাগে বিভক্ত হওয়াকে অস্বীকার করে এই বলে যে, মহান আল্লাহর মহত্ত্বের বিবেচনায় সকল গুনাহই...