من عَادَاهُ وعاداها وموالاة من وَالَاهُ ووالاها والتخلق بأخلاقه والتأدب بآدابه ومحبة آله وصحابته وَنَحْو ذَلِك
والنصيحة لأئمة الْمُسلمين أَي لخلفائهم وَقَادَتهمْ معاونتهم على الْحق وطاعتهم فِيهِ وتنبيههم وتذكيرهم فِي رفق ولطف ومجانبة الْخُرُوج عَلَيْهِم وَالدُّعَاء لَهُم بالتوفيق وحث الأغيار على ذَلِك
والنصيحة لعامة الْمُسلمين وهم هَا هُنَا من عدا أولى الْأَمر مِنْهُم إرشادهم إِلَى مصالحهم وتعليمهم أُمُور دينهم ودنياهم وَستر عَوْرَاتهمْ وسد خلاتهم ونصرتهم على أعدائهم والذب عَنْهُم ومجانبة الْغِشّ والحسد لَهُم وَأَن يحب لَهُم مَا يحب لنَفسِهِ وَيكرهُ لَهُم مَا يكرههُ لنَفسِهِ وَمَا شابه ذَلِك
وَقد كَانَ فِي السّلف رضي الله عنهم وعنا من يبلغ بِهِ النصح إِلَى أَن ينصح غَيره بِمَا هُوَ عَلَيْهِ ولجرير بن عبد الله البَجلِيّ رضي الله عنه فِي حَدِيثه الَّذِي ذكره مُسلم بَايَعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مُسلم
والنصيحة لأئمة الْمُسلمين أَي لخلفائهم وَقَادَتهمْ معاونتهم على الْحق وطاعتهم فِيهِ وتنبيههم وتذكيرهم فِي رفق ولطف ومجانبة الْخُرُوج عَلَيْهِم وَالدُّعَاء لَهُم بالتوفيق وحث الأغيار على ذَلِك
والنصيحة لعامة الْمُسلمين وهم هَا هُنَا من عدا أولى الْأَمر مِنْهُم إرشادهم إِلَى مصالحهم وتعليمهم أُمُور دينهم ودنياهم وَستر عَوْرَاتهمْ وسد خلاتهم ونصرتهم على أعدائهم والذب عَنْهُم ومجانبة الْغِشّ والحسد لَهُم وَأَن يحب لَهُم مَا يحب لنَفسِهِ وَيكرهُ لَهُم مَا يكرههُ لنَفسِهِ وَمَا شابه ذَلِك
وَقد كَانَ فِي السّلف رضي الله عنهم وعنا من يبلغ بِهِ النصح إِلَى أَن ينصح غَيره بِمَا هُوَ عَلَيْهِ ولجرير بن عبد الله البَجلِيّ رضي الله عنه فِي حَدِيثه الَّذِي ذكره مُسلم بَايَعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مُسلم
তাঁর এবং তাঁর সুন্নাহর বিরোধিতাকারীদের বিরোধিতা করা, তাঁর ও তাঁর সুন্নাহর অনুসারীদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করা, তাঁর চরিত্রে চরিত্রবান হওয়া, তাঁর শিষ্টাচার অবলম্বন করা, তাঁর পরিবার ও সাহাবীগণকে ভালোবাসা এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয়সমূহ।
মুসলিমদের নেতৃবৃন্দের প্রতি শুভাকাঙ্ক্ষা (النصيحة) পোষণ করা, অর্থাৎ তাদের খলিফাগণ (خلفاء) ও পরিচালকবৃন্দের জন্য; সত্যের পথে তাদের সহায়তা করা ও সত্য বিষয়ে তাদের আনুগত্য করা, অত্যন্ত নম্রতা ও কোমলতার সাথে তাদের ভুলত্রুটি সম্পর্কে সচেতন করা ও উপদেশ প্রদান করা, তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ (الخروج) পরিহার করা, তাদের সফলতার জন্য দোয়া করা এবং অন্যদেরও এই কাজে উদ্বুদ্ধ করা।
সাধারণ মুসলিমদের প্রতি শুভাকাঙ্ক্ষা (النصيحة) পোষণ করা—এখানে তারা হলেন উলুল আমর (أولى الأمر) বা নেতৃবৃন্দ ব্যতীত অন্য সকলে—তাদের কল্যাণকর বিষয়ের প্রতি পথপ্রদর্শন করা, তাদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়সমূহ শিক্ষা দেওয়া, তাদের গোপনীয়তা ও দোষত্রুটি ঢেকে রাখা, তাদের অভাব পূরণ করা, শত্রুর বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করা ও তাদের পক্ষ হয়ে প্রতিরক্ষা করা, তাদের সাথে প্রতারণা (الغش) ও হিংসা (الحسد) পরিহার করা এবং নিজের জন্য যা পছন্দ করে তাদের জন্যও তা পছন্দ করা, আর নিজের জন্য যা অপন্দ করে তাদের জন্যও তা অপছন্দ করা এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়সমূহ।
সালাফদের (السلف) —আল্লাহ তাঁদের প্রতি এবং আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—মধ্যে এমন ব্যক্তিগণ ছিলেন যাঁদের শুভাকাঙ্ক্ষা (النصح) এমন পর্যায়ে ছিল যে তাঁরা অন্যের জন্য তাই নসিহত করতেন যা তাঁরা নিজের জন্য চাইতেন। জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদিসে—যা মুসলিম উল্লেখ করেছেন—তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রত্যেক মুসলিমের শুভাকাঙ্ক্ষা (النصح) করার ওপর বায়াত (بايعت) গ্রহণ করেছি।"
মুসলিমদের নেতৃবৃন্দের প্রতি শুভাকাঙ্ক্ষা (النصيحة) পোষণ করা, অর্থাৎ তাদের খলিফাগণ (خلفاء) ও পরিচালকবৃন্দের জন্য; সত্যের পথে তাদের সহায়তা করা ও সত্য বিষয়ে তাদের আনুগত্য করা, অত্যন্ত নম্রতা ও কোমলতার সাথে তাদের ভুলত্রুটি সম্পর্কে সচেতন করা ও উপদেশ প্রদান করা, তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ (الخروج) পরিহার করা, তাদের সফলতার জন্য দোয়া করা এবং অন্যদেরও এই কাজে উদ্বুদ্ধ করা।
সাধারণ মুসলিমদের প্রতি শুভাকাঙ্ক্ষা (النصيحة) পোষণ করা—এখানে তারা হলেন উলুল আমর (أولى الأمر) বা নেতৃবৃন্দ ব্যতীত অন্য সকলে—তাদের কল্যাণকর বিষয়ের প্রতি পথপ্রদর্শন করা, তাদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়সমূহ শিক্ষা দেওয়া, তাদের গোপনীয়তা ও দোষত্রুটি ঢেকে রাখা, তাদের অভাব পূরণ করা, শত্রুর বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করা ও তাদের পক্ষ হয়ে প্রতিরক্ষা করা, তাদের সাথে প্রতারণা (الغش) ও হিংসা (الحسد) পরিহার করা এবং নিজের জন্য যা পছন্দ করে তাদের জন্যও তা পছন্দ করা, আর নিজের জন্য যা অপন্দ করে তাদের জন্যও তা অপছন্দ করা এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়সমূহ।
সালাফদের (السلف) —আল্লাহ তাঁদের প্রতি এবং আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—মধ্যে এমন ব্যক্তিগণ ছিলেন যাঁদের শুভাকাঙ্ক্ষা (النصح) এমন পর্যায়ে ছিল যে তাঁরা অন্যের জন্য তাই নসিহত করতেন যা তাঁরা নিজের জন্য চাইতেন। জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদিসে—যা মুসলিম উল্লেখ করেছেন—তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রত্যেক মুসলিমের শুভাকাঙ্ক্ষা (النصح) করার ওপর বায়াত (بايعت) গ্রহণ করেছি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٢٢)