হিকমাহ (حكمة) হলো এমন এক জ্ঞান যা সুদৃঢ়তা দ্বারা বিশেষিত এবং মহিমান্বিত ও সুউচ্চ আল্লাহ তাআলার পরিচয় সম্বলিত; যার সাথে রয়েছে অন্তর্দৃষ্টির প্রখরতা, নফসের পরিশুদ্ধি, সত্য উদ্ঘাটন ও তদনুযায়ী আমল এবং প্রবৃত্তি ও বাতিলের অনুসরণ থেকে বিরত থাকা। আর ‘হাকিম’ (প্রজ্ঞাবান) হলেন তিনি, যার মধ্যে এই গুণাবলি বিদ্যমান।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবুল হাসান বিন মুহাম্মদ আন-নাইসাবুরী, তাঁর নিকট পঠনের (قراءة) মাধ্যমে এবং আমি তাঁর মূল শ্রবণকৃত (سماع) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি নকল করেছি; আর তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য (أصيل)। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার মাতামহ আবু মুহাম্মদ আব্বাস বিন মুহাম্মদ আল-আসসারী। তিনি বলেন, আমাদের নিকট মৌখিকভাবে (لفظا) বর্ণনা করেছেন কাজী আবু সাঈদ মুহাম্মদ বিন সাঈদ। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উস্তাদ আবু ইসহাক আহমদ বিন মুহাম্মদ আস-সালাবী। তিনি বলেন, আমি আবু আল-হাসান আলী বিন আল-হারিস আল-বিয়ারী-কে বলতে শুনেছি। তিনি বলেন, আমি আবু সাঈদ হাসান বিন আব্দুল্লাহ আস-সিরাফীকে বলতে শুনেছি। আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আদ-দুরিদী-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: প্রতিটি কথা যা তোমাকে পরকাল সম্পর্কে উপদেশ দেয় অথবা তোমাকে কোনো মহৎ গুণের দিকে আহ্বান করে কিংবা কোনো মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে, তাই হলো হিকমাহ (حكمة) ও হুকম (حكم)। আর এরই অন্তর্ভুক্ত হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতায় হিকমাহ (حكمة) রয়েছে।" কোনো কোনো বর্ণনায় হুকম (حكم) শব্দেও এসেছে। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।