এখানে 'ইকাল' বলতে সেই রশিকে বোঝানো হবে না যা দিয়ে উটকে বাঁধা হয়, কেননা এটি তাদের ওপর প্রদান করা আবশ্যক নয়; তবে যদি বলা হয় যে, এটি যাকাতের সমপরিমাণ কোনো কিছুর রূপক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে (তবে ভিন্ন কথা)। ফিকহ শাস্ত্রের অনেক ইমাম ও অন্যান্যগণ বলেছেন যে, এখানে 'ইকাল' বলতে এক বছরের যাকাত বোঝানো হয়েছে।
কবি বলেছেন … তিনি এক 'ইকাল' (এক বছরের যাকাত) আদায়ের চেষ্টা করেছেন এবং আমাদের জন্য কোনো সম্পদই অবশিষ্ট রাখেননি … তাহলে পরিস্থিতি কেমন হতো যদি আমর দুই 'ইকাল' আদায়ের চেষ্টা করতেন …
তিনি 'ইকাল'-এর সময়কাল বুঝিয়েছেন এবং ব্যাকরণ অনুযায়ী একে সময়বাচক অব্যয় হিসেবে ব্যবহার করেছেন। আর এই আমর হলেন আমর ইবনে উতবা ইবনে আবি সুফিয়ান। তার চাচা মুয়াবিয়া তাকে কালব গোত্রের সদকা আদায়ের দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন, তখন তাদের কবি তার সম্পর্কে এই পঙক্তিটি বলেছিলেন।
আবুল আব্বাস আল-মুবররাদ তার আল-কামিল গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, যাকাত আদায়কারী যখন সদকার মাল থেকে প্রাপ্য বস্তু গ্রহণ করেন এবং তার বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ করেন না, তখন বলা হয় যে তিনি 'ইকাল' গ্রহণ করেছেন। আর যখন তিনি এর মূল্য গ্রহণ করেন, তখন বলা হয় তিনি 'নাকদ' (নগদ অর্থ) গ্রহণ করেছেন।
কবি বলেছেন … আবু আল-খাত্তাব আমাদের কাছে তার ঢোল বাজাতে বাজাতে এলেন … অতঃপর তিনি রিক্তহস্তে ফিরে গেলেন এবং 'ইকাল' কিংবা 'নাকদ' কিছুই গ্রহণ করলেন না …
বর্ণিত হয়েছে যে, উল্লিখিত 'ইকাল'-এর ব্যাখ্যায় এটিই সঠিক (صحيح), কিন্তু আমাদের নিকট এটি সঠিক (صحيح) নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।