সুতরাং যখন মুরসাল (المراسيل) ব্যতিরেকে কোনো মুসনাদ (مسند) হাদিস না থাকে এবং কোনো মুসনাদ (المسند) পাওয়া না যায়, তবে মুরসাল (المرسل) হাদিস দলিল হিসেবে গণ্য হবে; যদিও এটি শক্তির দিক থেকে নিরবচ্ছিন্ন (المتصل) হাদিসের ন্যায় নয়।
‌‌এই কিতাবে বর্জনীয় (متروك) বর্ণনাকারীর কোনো হাদিস নেই
আর আমার সংকলিত এই সুনান কিতাবে হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث) কোনো ব্যক্তি থেকে বর্ণিত কোনো কিছু নেই।
‌‌মুনকার (المنكر) হাদিস বর্ণনা করা
আর এতে যদি কোনো মুনকার (منكر) হাদিস থাকে, তবে আমি তা মুনকার (منكر) হিসেবে স্পষ্ট করে দিয়েছি; আর উক্ত অনুচ্ছেদে তার অনুরূপ অন্য কোনো হাদিস নেই।
‌‌ইবনুল মুবারক, ওয়াকি, মালিক ও হাম্মাদের কিতাবসমূহের সাথে তুলনা
আর এই হাদিসগুলোর মধ্য থেকে ইবনুল মুবারক ও ওয়াকির কিতাবে সামান্য কিছু ছাড়া অন্যগুলো নেই, এবং এই ইমামদের কিতাবসমূহের অধিকাংশ হাদিসই হলো মুরসাল (مراسيل)।