اخْتِيَاره أحد الْحَدِيثين الصَّحِيحَيْنِ لقدم حفظ صَاحبه
ووقفت على جَمِيع مَا ذكرْتُمْ فاعلموا أَنه كَذَلِك كُله إِلَّا أَن يكون قد روى من وَجْهَيْن صَحِيحَيْنِ فأحدهما أقوم اسنادا وَالْآخر صَاحبه أقدم فِي الْحِفْظ فَرُبمَا كتبت ذَلِك وَلَا أرى فِي كتابي من هَذَا عشرَة أَحَادِيث
قلَّة أَحَادِيث الْأَبْوَاب
وَلم أكتب فِي الْبَاب إِلَّا حَدِيثا أَو حديثين وَإِن كَانَ فِي الْبَاب أَحَادِيث صِحَاح فَإِنَّهُ يكثر وَإِنَّمَا أردْت قرب منفعَته
إِعَادَة الحَدِيث
وَإِذا أعدت الحَدِيث فِي الْبَاب من وَجْهَيْن أَو ثَلَاثَة فانما هُوَ من زِيَادَة كَلَام فِيهِ وَرُبمَا تكون فِيهِ كلمة زِيَادَة على الْأَحَادِيث
ووقفت على جَمِيع مَا ذكرْتُمْ فاعلموا أَنه كَذَلِك كُله إِلَّا أَن يكون قد روى من وَجْهَيْن صَحِيحَيْنِ فأحدهما أقوم اسنادا وَالْآخر صَاحبه أقدم فِي الْحِفْظ فَرُبمَا كتبت ذَلِك وَلَا أرى فِي كتابي من هَذَا عشرَة أَحَادِيث
قلَّة أَحَادِيث الْأَبْوَاب
وَلم أكتب فِي الْبَاب إِلَّا حَدِيثا أَو حديثين وَإِن كَانَ فِي الْبَاب أَحَادِيث صِحَاح فَإِنَّهُ يكثر وَإِنَّمَا أردْت قرب منفعَته
إِعَادَة الحَدِيث
وَإِذا أعدت الحَدِيث فِي الْبَاب من وَجْهَيْن أَو ثَلَاثَة فانما هُوَ من زِيَادَة كَلَام فِيهِ وَرُبمَا تكون فِيهِ كلمة زِيَادَة على الْأَحَادِيث
বর্ণনাকারীর মুখস্থশক্তির (حفظ) প্রাচীনত্বের কারণে দুটি সহিহ (صحيহ) হাদিসের মধ্যে একটিকে বেছে নেওয়া
আপনারা যা কিছু উল্লেখ করেছেন তা আমি অবগত হয়েছি। জেনে রাখুন যে, বিষয়টি প্রকৃতপক্ষে তদ্রূপই, তবে কোনো হাদিস যখন দুটি সহিহ (صحيহ) সূত্র থেকে বর্ণিত হয়, তখন একটির সনদ (إسناد) অধিক শক্তিশালী হয় এবং অন্যটির বর্ণনাকারী মুখস্থশক্তিতে (حفظ) অগ্রগণ্য হন। আমি সম্ভবত তা উল্লেখ করেছি, তবে আমার কিতাবে এ ধরনের দশটি হাদিস আছে বলে আমি মনে করি না।
অধ্যায়গুলোতে হাদিসের স্বল্পতা
আমি কোনো অধ্যায়ে একটি বা দুটি হাদিসের বেশি উল্লেখ করিনি, যদিও সেই অধ্যায়ে একাধিক সহিহ (صحيহ) হাদিস বিদ্যমান ছিল; কারণ তা সংখ্যায় অনেক বেড়ে যেত। আমি কেবল এর উপকারিতাকে সহজলভ্য করতে চেয়েছি।
হাদিসের পুনরাবৃত্তি
যখন আমি কোনো অধ্যায়ে দুই বা তিন দিক থেকে কোনো হাদিসের পুনরাবৃত্তি করি, তখন তা কেবল তাতে থাকা অতিরিক্ত কথার কারণে। সম্ভবত তাতে অন্যান্য হাদিসের তুলনায় অতিরিক্ত কোনো শব্দ থাকে।
আপনারা যা কিছু উল্লেখ করেছেন তা আমি অবগত হয়েছি। জেনে রাখুন যে, বিষয়টি প্রকৃতপক্ষে তদ্রূপই, তবে কোনো হাদিস যখন দুটি সহিহ (صحيহ) সূত্র থেকে বর্ণিত হয়, তখন একটির সনদ (إسناد) অধিক শক্তিশালী হয় এবং অন্যটির বর্ণনাকারী মুখস্থশক্তিতে (حفظ) অগ্রগণ্য হন। আমি সম্ভবত তা উল্লেখ করেছি, তবে আমার কিতাবে এ ধরনের দশটি হাদিস আছে বলে আমি মনে করি না।
অধ্যায়গুলোতে হাদিসের স্বল্পতা
আমি কোনো অধ্যায়ে একটি বা দুটি হাদিসের বেশি উল্লেখ করিনি, যদিও সেই অধ্যায়ে একাধিক সহিহ (صحيহ) হাদিস বিদ্যমান ছিল; কারণ তা সংখ্যায় অনেক বেড়ে যেত। আমি কেবল এর উপকারিতাকে সহজলভ্য করতে চেয়েছি।
হাদিসের পুনরাবৃত্তি
যখন আমি কোনো অধ্যায়ে দুই বা তিন দিক থেকে কোনো হাদিসের পুনরাবৃত্তি করি, তখন তা কেবল তাতে থাকা অতিরিক্ত কথার কারণে। সম্ভবত তাতে অন্যান্য হাদিসের তুলনায় অতিরিক্ত কোনো শব্দ থাকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣)