মালেকের মুয়াত্ত্তা গ্রন্থে ওয়াহাব থেকে, তিনি ইবনে কায়সান থেকে, তিনি জাবিরের উক্তি থেকে বর্ণিত; এবং এই জাতীয় অনেক উদাহরণ রয়েছে। সুতরাং এই বর্ণনাগুলোর স্বপক্ষে একে সাক্ষ্য হিসেবে পেশ করা (يستشهد) হয়।
জরাহপ্রাপ্ত বা সমালোচিত (مجروحين) বর্ণনাকারীদের পঞ্চম স্তর (طبقة) হলো এমন একদল লোক যারা তাবিঈ (تابعين) থেকে বর্ণিত হাদিসগুলোর ক্ষেত্রে এমন করেছেন যে, তাবিঈগণ সেগুলো রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা (أرسلوها) করেছিলেন, কিন্তু এই বর্ণনাকারীরা তাতে একজন সাহাবী (صحابة) এর নাম বৃদ্ধি করে সেটিকে সংযুক্ত (وصلوها) করে দিয়েছেন। যেমন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-মাকদিসি; তিনি গুরইয়াবি থেকে, তিনি সাওরি থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু জাবইয়ান থেকে, তিনি সালমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ ছাড়া এমন কিছু নেই যা তার মতো এক হাজারের চেয়ে উত্তম।" অথচ সাওরির কিতাবে এই হাদিসটি আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিচ্ছিন্ন (مرسل) হিসেবে বর্ণিত। এই ধরণের বর্ণনাকারীদের একটি দল রয়েছে যাদের বর্ণনাকে সামগ্রিকভাবে সাক্ষ্য হিসেবে পেশ করা (يستشهد) হয়।
জরাহপ্রাপ্ত বা সমালোচিত (مجروحين) বর্ণনাকারীদের ষষ্ঠ স্তর (طبقة) হলো এমন একদল লোক যাদের ওপর সততা ও ইবাদত-বন্দেগির প্রাধান্য ছিল। তারা হাদিসের নির্ভুলতা (ضبط), মুখস্থ (حفظ) এবং এতে নিপুণতা (إتقان) অর্জনের জন্য নিজেকে নিয়োজিত করেননি; ফলে তারা বর্ণনা করার ক্ষেত্রে শিথিলতা দেখিয়েছেন এবং তাদের প্রকৃত অবস্থা প্রকাশ পেয়ে গেছে।