لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون قَالَ قَوْلُ الرَّجُلِ حدثنِي أَبِي عَنْ جَدِّي
سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ مَثَلُ الَّذِي يَطْلُبُ الْعِلْمَ بِلا حُجَّةٍ مَثَلُ حَاطِبِ ليل يحمل حطب فِيهَا أَفْعَى تَلْدَغُهُ وَهُوَ لا يَدْرِي
قَالَ نُمَيْرٌ أَبُي الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِيعِ مَثَلُ الَّذِي يَطْلُبُ الْحَدِيثَ بِلا إِسْنَادٍ
حدثنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الزَّعِيمُ بِمَرْوَ حدثنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخِضْرِ الْخُزَاعِيُّ حدثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حدثنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ به خَالِدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ أَكْثِرُوا مِنَ الأحَادِيثِ فَإِنَّهَا السِّلاحُ
أَخبرنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ قَالَ حدثنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ حدثنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حدثنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ هُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ سُوَادَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ محمد ابن عَلِيٍّ الْبَاقِرُ قَالَ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ بَصَرُهُ بِالْحَدِيثِ أَوْ فِطْنَتُهُ لِلْحَدِيثِ
حدثنِي نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ حدثنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُوَلِّدِ حدثنِي أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ الْمَالِكِيُّ حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سالم حدثنى الحميوى قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَطْلُبُ الحديث الا وفى وجهه
سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ مَثَلُ الَّذِي يَطْلُبُ الْعِلْمَ بِلا حُجَّةٍ مَثَلُ حَاطِبِ ليل يحمل حطب فِيهَا أَفْعَى تَلْدَغُهُ وَهُوَ لا يَدْرِي
قَالَ نُمَيْرٌ أَبُي الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِيعِ مَثَلُ الَّذِي يَطْلُبُ الْحَدِيثَ بِلا إِسْنَادٍ
حدثنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الزَّعِيمُ بِمَرْوَ حدثنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخِضْرِ الْخُزَاعِيُّ حدثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حدثنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ به خَالِدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ أَكْثِرُوا مِنَ الأحَادِيثِ فَإِنَّهَا السِّلاحُ
أَخبرنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ قَالَ حدثنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ حدثنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حدثنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ هُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ سُوَادَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ محمد ابن عَلِيٍّ الْبَاقِرُ قَالَ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ بَصَرُهُ بِالْحَدِيثِ أَوْ فِطْنَتُهُ لِلْحَدِيثِ
حدثنِي نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ حدثنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُوَلِّدِ حدثنِي أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ الْمَالِكِيُّ حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سالم حدثنى الحميوى قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَطْلُبُ الحديث الا وفى وجهه
"(এটি) আপনার জন্য ও আপনার সম্প্রদায়ের জন্য অবশ্যই একটি মর্যাদা এবং অচিরেই তোমাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।" তিনি বলেন, (এর উদাহরণ হলো) কোনো ব্যক্তির এই উক্তি যে, "আমার পিতা আমার নিকট আমার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।"
আমি আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি রাবি ইবনে সুলাইমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি শাফেয়ীকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি প্রমাণ (حجة) ব্যতীত ইলম অন্বেষণ করে, তার উদাহরণ সেই কাঠুরের মতো যে রাতে কাঠ সংগ্রহ করে; সে কাঠের এমন বোঝা বহন করে যার মধ্যে বিষধর সাপ রয়েছে যা তাকে দংশন করে অথচ সে তা বুঝতে পারে না।"
নুমায়র আবুল আব্বাস থেকে এবং তিনি রাবি থেকে বর্ণনা করেন: "যে ব্যক্তি সনদ (إسناد) ব্যতীত হাদিস অন্বেষণ করে, (তার উদাহরণও তদ্রূপ)।"
মার্ভে আবুল কাসিম আল-হাসান বিন ইসহাক আল-জাইম আমাকে বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন আল-খিজর আল-খুজায়ি আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন বিশর আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আমর আমাদের বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে এবং তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা অধিক পরিমাণে হাদিস সংগ্রহ করো, কেননা তা হলো অস্ত্র।"
আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-কাবি আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, ইসমাইল বিন কুতায়বাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন আবি শায়বাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইসহাক বিন মনসুর হুরাইম বিন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি সুওয়াদাহ বিন আবিল জা'দ থেকে এবং তিনি আবু জাফর—যিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-বাকির—তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির প্রজ্ঞার পরিচায়ক হলো হাদিসের প্রতি তার গভীর অন্তর্দৃষ্টি বা হাদিসের ব্যাপারে তার বিচক্ষণতা।"
নাসর বিন মুহাম্মদ ন্যায়পরায়ণ (العدل) আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আল-মুওয়াল্লিদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন মারওয়ান আল-মালিকি আমাকে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন সালিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আল-হুমাইউয়ি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহকে বলতে শুনেছি: "এমন কেউ নেই যে হাদিস অন্বেষণ করে, অথচ তার চেহারায়... ব্যতীত।"
আমি আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি রাবি ইবনে সুলাইমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি শাফেয়ীকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি প্রমাণ (حجة) ব্যতীত ইলম অন্বেষণ করে, তার উদাহরণ সেই কাঠুরের মতো যে রাতে কাঠ সংগ্রহ করে; সে কাঠের এমন বোঝা বহন করে যার মধ্যে বিষধর সাপ রয়েছে যা তাকে দংশন করে অথচ সে তা বুঝতে পারে না।"
নুমায়র আবুল আব্বাস থেকে এবং তিনি রাবি থেকে বর্ণনা করেন: "যে ব্যক্তি সনদ (إسناد) ব্যতীত হাদিস অন্বেষণ করে, (তার উদাহরণও তদ্রূপ)।"
মার্ভে আবুল কাসিম আল-হাসান বিন ইসহাক আল-জাইম আমাকে বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন আল-খিজর আল-খুজায়ি আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন বিশর আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আমর আমাদের বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে এবং তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা অধিক পরিমাণে হাদিস সংগ্রহ করো, কেননা তা হলো অস্ত্র।"
আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-কাবি আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, ইসমাইল বিন কুতায়বাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন আবি শায়বাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইসহাক বিন মনসুর হুরাইম বিন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি সুওয়াদাহ বিন আবিল জা'দ থেকে এবং তিনি আবু জাফর—যিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-বাকির—তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির প্রজ্ঞার পরিচায়ক হলো হাদিসের প্রতি তার গভীর অন্তর্দৃষ্টি বা হাদিসের ব্যাপারে তার বিচক্ষণতা।"
নাসর বিন মুহাম্মদ ন্যায়পরায়ণ (العدل) আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আল-মুওয়াল্লিদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন মারওয়ান আল-মালিকি আমাকে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন সালিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আল-হুমাইউয়ি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহকে বলতে শুনেছি: "এমন কেউ নেই যে হাদিস অন্বেষণ করে, অথচ তার চেহারায়... ব্যতীত।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)