তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, তোমরা শুকনো খেজুরের সাথে কাঁচা খেজুর ভক্ষণ করো; কেননা শয়তান যখন তা দেখে তখন সে বলে, আদম সন্তান জীবিত রয়েছে যে সে পুরাতন (শুকনো) এর সাথে নতুন (কাঁচা) খেয়েছে।
আল-হাকিম বলেন, এই প্রকারের সমর্থনমূলক বর্ণনা (شواهد) অনেক রয়েছে, যেগুলোর প্রতিটিই সহিহ (صحيحة) সনদ (الإسناد) বিশিষ্ট, যা দুই কিতাবে (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণিত হয়নি। আমরা যে অল্প কিছু উল্লেখ করেছি, তার মাধ্যমে আমরা যা বর্জন করেছি সেই আধিক্যের ওপর দলিল পেশ করা যায়।
সর্বসম্মত (المتفق عليه) সহিহ (صحيح) হাদিসের পঞ্চম প্রকার হলো একদল ইমামদের হাদিস যারা তাদের পিতা ও পিতামহ হতে বর্ণনা করেছেন, এবং তাদের পিতা ও পিতামহ হতে তাদের ব্যতীত অন্য কারো বর্ণনা মুতাওয়াতির (تواتر) হিসেবে আসেনি। যেমন: আমর ইবনে শুআইবের সহিফা যা তিনি তার পিতা হতে ও তিনি তার পিতামহ হতে বর্ণনা করেছেন; এবং বাহজ ইবনে হাকিম তার পিতা হতে ও তিনি তার পিতামহ হতে বর্ণনা করেছেন; এবং ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ আল-মুযানী তার পিতা হতে ও তিনি তার পিতামহ হতে বর্ণনা করেছেন। আর বাহজ ইবনে হাকিমের পিতামহ হলেন মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ আল-কুশাইরি, আমর ইবনে শুআইবের পিতামহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস আস-সাহমি এবং ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়ার পিতামহ হলেন কুররাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুযানী।
আল-হাকিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন, তাদের এই দলটি সাহাবি (صحابيون) এবং তাদের বংশধরগণ নির্ভরযোগ্য (ثقات)। এই হাদিসগুলো অধিক পরিমাণে থাকা সত্ত্বেও আলেমগণের কিতাবসমূহে দলিলযোগ্য (مجتج) হিসেবে গৃহীত।