يحلف بِهِ عبد الله بن عمر لَو أَن لأَحَدهم مثل أحد ذَهَبا فأنفقه مَا قبل الله مِنْهُ حَتَّى يُؤمن بِالْقدرِ
2 - حَدِيث آخر حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد ثَنَا لَيْث عَن ابْن عجلَان عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حَيَّان عَن ابْن محيريز عَن الصنَابحِي عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَنه قَالَ
دخلت عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْت فَبَكَيْت فَقَالَ يَا هَذَا لم يبكي فوَاللَّه لَئِن استشهدت لأشهد ان لَك وَلَئِن شفعت لأشعفعن لَك وَلَئِن اسْتَطَعْت لأنفعنك
3 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان ح ونا مُحَمَّد بن مثنى نَا مُحَمَّد بن جَعْفَر نَا شعيبة كِلَاهُمَا عَن قيس بن مُسلم عَن طَارق بن شهَاب وَهَذَا حَدِيث أبي بكر قَالَ
أول من بدا بِالْخطْبَةِ يَوْم الْعِيد قبل الصَّلَاة مَرْوَان فَقَامَ اليه رجل فَقَالَ الصَّلَاة قبل الْخطْبَة فَقَالَ قد ترك مَا هُنَالك فَقَالَ أَبُو سعيد أما هَذَا فقد قضى مَا عَلَيْهِ
2 - حَدِيث آخر حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد ثَنَا لَيْث عَن ابْن عجلَان عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حَيَّان عَن ابْن محيريز عَن الصنَابحِي عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَنه قَالَ
دخلت عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْت فَبَكَيْت فَقَالَ يَا هَذَا لم يبكي فوَاللَّه لَئِن استشهدت لأشهد ان لَك وَلَئِن شفعت لأشعفعن لَك وَلَئِن اسْتَطَعْت لأنفعنك
3 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان ح ونا مُحَمَّد بن مثنى نَا مُحَمَّد بن جَعْفَر نَا شعيبة كِلَاهُمَا عَن قيس بن مُسلم عَن طَارق بن شهَاب وَهَذَا حَدِيث أبي بكر قَالَ
أول من بدا بِالْخطْبَةِ يَوْم الْعِيد قبل الصَّلَاة مَرْوَان فَقَامَ اليه رجل فَقَالَ الصَّلَاة قبل الْخطْبَة فَقَالَ قد ترك مَا هُنَالك فَقَالَ أَبُو سعيد أما هَذَا فقد قضى مَا عَلَيْهِ
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর এটি নিশ্চিত করে শপথ করতেন যে, যদি তাদের কারো নিকট ওহুদ পাহাড় সমপরিমাণ স্বর্ণ থাকে এবং সে তা ব্যয় করে, তবুও আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা কবুল করবেন না যতক্ষণ না সে তকদীরের (القدر) প্রতি ঈমান আনয়ন করে।
২ - অন্য একটি হাদিস: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বর্ণনা করেছেন (ثنا) লাইস থেকে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আস-সুনাবিহি থেকে, তিনি উবাদা ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন:
আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন আমি কাঁদতে লাগলাম। তিনি বললেন, হে ব্যক্তি! কেন কাঁদছো? আল্লাহর কসম, যদি আমাকে সাক্ষ্য দিতে বলা হয় তবে আমি অবশ্যই তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব, আর যদি আমাকে সুপারিশ (شفاعة) করার অনুমতি দেওয়া হয় তবে আমি অবশ্যই তোমার জন্য সুপারিশ করব, আর যদি আমি সামর্থ্য রাখি তবে অবশ্যই তোমার উপকার করব।
৩ - অন্য একটি হাদিস: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবু বকর ইবনে আবি শাইবা, তিনি বর্ণনা করেছেন (ثنا) ওকি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে; সনদ রূপান্তর (ح) এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ونا) মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না, বর্ণনা করেছেন (نا) মুহাম্মদ ইবনে জাফর, বর্ণনা করেছেন (نا) শু'বা; তাঁরা উভয়ই কাইস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন—আর এটি আবু বকরের বর্ণিত হাদিস—তিনি বলেন:
ঈদের দিনে নামাজের পূর্বে সর্বপ্রথম খুতবা (خطبة) প্রদান শুরু করেন মারওয়ান। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে তাঁকে বলল, নামাজের স্থান তো খুতবার আগে। তিনি (মারওয়ান) বললেন, সেখানে যা ছিল তা বর্জন করা হয়েছে। তখন আবু সাঈদ বললেন, এই ব্যক্তি তার ওপর অর্পিত দায়িত্ব পালন (قضى) করেছে।
২ - অন্য একটি হাদিস: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বর্ণনা করেছেন (ثنا) লাইস থেকে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আস-সুনাবিহি থেকে, তিনি উবাদা ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন:
আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন আমি কাঁদতে লাগলাম। তিনি বললেন, হে ব্যক্তি! কেন কাঁদছো? আল্লাহর কসম, যদি আমাকে সাক্ষ্য দিতে বলা হয় তবে আমি অবশ্যই তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব, আর যদি আমাকে সুপারিশ (شفاعة) করার অনুমতি দেওয়া হয় তবে আমি অবশ্যই তোমার জন্য সুপারিশ করব, আর যদি আমি সামর্থ্য রাখি তবে অবশ্যই তোমার উপকার করব।
৩ - অন্য একটি হাদিস: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবু বকর ইবনে আবি শাইবা, তিনি বর্ণনা করেছেন (ثنا) ওকি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে; সনদ রূপান্তর (ح) এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ونا) মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না, বর্ণনা করেছেন (نا) মুহাম্মদ ইবনে জাফর, বর্ণনা করেছেন (نا) শু'বা; তাঁরা উভয়ই কাইস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন—আর এটি আবু বকরের বর্ণিত হাদিস—তিনি বলেন:
ঈদের দিনে নামাজের পূর্বে সর্বপ্রথম খুতবা (خطبة) প্রদান শুরু করেন মারওয়ান। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে তাঁকে বলল, নামাজের স্থান তো খুতবার আগে। তিনি (মারওয়ান) বললেন, সেখানে যা ছিল তা বর্জন করা হয়েছে। তখন আবু সাঈদ বললেন, এই ব্যক্তি তার ওপর অর্পিত দায়িত্ব পালন (قضى) করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠)