'মুসলিম' গ্রন্থে; কারণ 'সহীহাইন'-এ মালিকের সাথে উমর ও দাহহাককে যুক্ত করা হয়েছে।
‌‌[পরিপন্থী অতিরিক্ত অংশের (زيادة منافية) বিধান]
অথবা যদি (তা পূর্বের বর্ণনার) পরিপন্থী হয়, তবে তা বর্জনীয় (رد)।
‌‌[ত্রয়োবিংশতম: পর্যালোচনা (اعتبار) সম্পর্কে জ্ঞান]

পর্যালোচনা (اعتبار) হলো: হাদিসের বিভিন্ন সূত্র (طرق) পর্যবেক্ষণ করা যাতে একে তার নিজ শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা যায়।
অনুবর্তন (متابعة) হলো: কোনো বর্ণনাকারী (راو) কর্তৃক তার উস্তাদ (شيخ) থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করা, যদিও তাতে কিছুটা দুর্বলতা (ضعف) থাকে। অতঃপর যদি অন্য কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী সেই উস্তাদ থেকেই তা বর্ণনা করেন, তবে তা পূর্ণাঙ্গ অনুবর্তন (متابعة تامة); আর যদি উস্তাদের উপরের স্তরের কোনো বর্ণনাকারী থেকে হয়, তবে তা অপূর্ণাঙ্গ (ناقصة)।
সাক্ষী (شاهد) হলো: কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী কর্তৃক সমার্থবোধক বর্ণনা। এটিও তার দুই প্রকারের ওপর বিন্যস্ত, যেমন: "তোমরা কি তা খুলে ফেললে না?" (হাদিসটি)।