‌‌[অষ্টম: মাকতু (المقطوع) সম্পর্কে জ্ঞান]

মাকতু (المقطوع): এর বহুবচন হলো মাকাতী (مقاطع) - 'ইয়া' সহকারে। এটি হলো সেই হাদিস যা তাবেয়ি (تابعي)-এর কথা বা কাজ হিসেবে তাঁর দিকে সম্পৃক্ত করা হয়—উভয় প্রকারেই।
ইমাম শাফেয়ি এবং তাবারানি একে মুনকাতি (المنقطع) অর্থেও ব্যবহার করেছেন। এবং এটি দলিল (حجة) নয়।
‌‌[নবম: মুরসাল (المرسل) সম্পর্কে জ্ঞান]

মুরসাল (المرسل):
শাব্দিক অর্থ: মুক্ত (المطلق)।
পারিভাষিক অর্থ: যার সনদের (سند) শেষ প্রান্ত থেকে কোনো তাবেয়ি (تابعي) কোনো রাবিকে বাদ দিয়েছেন, অধিকতর সঠিক (الأصح) মতানুযায়ী তিনি ছোট তাবেয়ি হলেও (আল-ইসফিরায়িনি-এর মতে); অথবা এমন সাহাবি (صحابي) যার নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি, অথবা যাতে কোনো অজ্ঞাত (مجهول) রাবি রয়েছে—ইমাম হাকিমের মতের পরিপন্থী।
যদি কোনো নির্ভুল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (ضابط) ও নির্ভরযোগ্য (ثقة) রাবি মুরসাল (أرسل) হিসেবে বর্ণনা করেন অথবা মাওকুফ (وقف) হিসেবে বর্ণনা করেন, অতঃপর মারফু (رفعه) করেন বা মুত্তাসিল (وصله) করেন বা অনুরূপ কিছু করেন, তবে বিশুদ্ধ (الصحيح) মত হলো