- أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي: تميمي تَابِعِيّ /. - ابْن هُرْمُز: أَبُو دَاوُد الْهَاشِمِي. - اللَّيْث الفهمي. - عبد الله الْكَاتِب الْجُهَنِيّ. - ابْن الْمُبَارك الْحَنْظَلِي. - ابْن وهب الْقرشِي.
[المنسوبون إِلَى الْقَبَائِل من موَالِي الموَالِي]
ثمَّ مولى مَوْلَاهُم: - أَبُو الْحباب الْهَاشِمِي: مولى شقران مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -. وَأما خَالِد الْحذاء فلجلوسه بَينهم. وَيزِيد الْفَقِير لعِلَّة بفقار ظَهره.
[الرَّابِع وَالسِّتُّونَ: معرفَة بلدان الروَاة وأوطانهم]
بلدان الروَاة وأوطانهم:
[فَائِدَته]
ويفيد معرفَة مخارجها.
وَكَانَت النِّسْبَة إِلَى الْقَبَائِل، فَلَمَّا سكنوا المدن نسبوا إِلَيْهَا فَذَهَبت.
[المنسوبون إِلَى الْقَبَائِل من موَالِي الموَالِي]
ثمَّ مولى مَوْلَاهُم: - أَبُو الْحباب الْهَاشِمِي: مولى شقران مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -. وَأما خَالِد الْحذاء فلجلوسه بَينهم. وَيزِيد الْفَقِير لعِلَّة بفقار ظَهره.
[الرَّابِع وَالسِّتُّونَ: معرفَة بلدان الروَاة وأوطانهم]
بلدان الروَاة وأوطانهم:
[فَائِدَته]
ويفيد معرفَة مخارجها.
وَكَانَت النِّسْبَة إِلَى الْقَبَائِل، فَلَمَّا سكنوا المدن نسبوا إِلَيْهَا فَذَهَبت.
আবু আল-আলিয়াহ আল-রিয়াহি: তামিমি তাবিঈ (تابعي)। - ইবনে হুরমুজ: আবু দাউদ আল-হাশিমী। - আল-লাইস আল-ফাহমি। - আবদুল্লাহ আল-কাতিব আল-জুহানি। - ইবনুল মুবারক আল-হানজালি। - ইবনে ওয়াহাব আল-কুরাশি।
[গোত্রসমূহের দিকে সম্বন্ধযুক্ত ‘মাওয়ালি আল-মাওয়ালি’ (মুক্তদাসের মুক্তদাসগণ)]
অতঃপর তাদের মুক্তদাসের (مولى) মুক্তদাস: - আবু আল-হুবাব আল-হাশিমী: শোকরানের মুক্তদাস (مولى), যিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস (مولى) ছিলেন -। আর খালিদ আল-হাদ্দা সম্পর্কে কথা হলো, জুতা প্রস্তুতকারকদের মাঝে বসার কারণে তাঁকে এই নামে ডাকা হতো। আর ইয়াজিদ আল-ফাকিরকে তাঁর পিঠের মেরুদণ্ডের হাড়ের (فقار) সমস্যার কারণে ‘ফাকির’ বলা হতো।
[চৌষট্টিতম পরিচ্ছেদ: বর্ণনাকারীদের (رواة) দেশ ও স্বদেশ পরিচিতি]
বর্ণনাকারীদের (رواة) দেশ ও স্বদেশ:
[এর উপকারিতা]
এটি হাদিসের নির্গমনস্থল বা উৎসসমূহ (مخارج) জানার ক্ষেত্রে উপকার প্রদান করে।
পূর্বে বংশীয় সম্বন্ধ ছিল গোত্রসমূহের প্রতি, অতঃপর যখন তারা শহরগুলোতে বসবাস শুরু করেন, তখন সেই শহরগুলোর দিকে সম্বন্ধযুক্ত হতে থাকেন এবং গোত্রীয় সম্বন্ধ বিলুপ্ত হয়ে যায়।
[গোত্রসমূহের দিকে সম্বন্ধযুক্ত ‘মাওয়ালি আল-মাওয়ালি’ (মুক্তদাসের মুক্তদাসগণ)]
অতঃপর তাদের মুক্তদাসের (مولى) মুক্তদাস: - আবু আল-হুবাব আল-হাশিমী: শোকরানের মুক্তদাস (مولى), যিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস (مولى) ছিলেন -। আর খালিদ আল-হাদ্দা সম্পর্কে কথা হলো, জুতা প্রস্তুতকারকদের মাঝে বসার কারণে তাঁকে এই নামে ডাকা হতো। আর ইয়াজিদ আল-ফাকিরকে তাঁর পিঠের মেরুদণ্ডের হাড়ের (فقار) সমস্যার কারণে ‘ফাকির’ বলা হতো।
[চৌষট্টিতম পরিচ্ছেদ: বর্ণনাকারীদের (رواة) দেশ ও স্বদেশ পরিচিতি]
বর্ণনাকারীদের (رواة) দেশ ও স্বদেশ:
[এর উপকারিতা]
এটি হাদিসের নির্গমনস্থল বা উৎসসমূহ (مخارج) জানার ক্ষেত্রে উপকার প্রদান করে।
পূর্বে বংশীয় সম্বন্ধ ছিল গোত্রসমূহের প্রতি, অতঃপর যখন তারা শহরগুলোতে বসবাস শুরু করেন, তখন সেই শহরগুলোর দিকে সম্বন্ধযুক্ত হতে থাকেন এবং গোত্রীয় সম্বন্ধ বিলুপ্ত হয়ে যায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩٧)