الْفَصْل السَّادِس فِي الْغَرِيب والعزيز وَالْمَشْهُور والمتواتر
الْغَرِيب
الحَدِيث الصَّحِيح إِن كَانَ رَاوِيه وَاحِدًا يُسمى غَرِيبا
الْعَزِيز
وَإِن كَانَ اثْنَيْنِ يُسمى عَزِيزًا
الْمَشْهُور
وَإِن كَانُوا أَكثر يُسمى مَشْهُورا ومستفيضا
الْغَرِيب
الحَدِيث الصَّحِيح إِن كَانَ رَاوِيه وَاحِدًا يُسمى غَرِيبا
الْعَزِيز
وَإِن كَانَ اثْنَيْنِ يُسمى عَزِيزًا
الْمَشْهُور
وَإِن كَانُوا أَكثر يُسمى مَشْهُورا ومستفيضا
ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: বিরল (غريب), শক্তিশালী (عزيز), প্রসিদ্ধ (مشهور) এবং মুতাওয়াতির (متواتر) প্রসঙ্গে
বিরল (غريب)
সহিহ (صحيح) হাদিস যদি এর বর্ণনাকারী একজন হন, তবে তাকে বিরল (غريب) বলা হয়।
শক্তিশালী (عزيز)
আর যদি (বর্ণনাকারী) দুইজন হন, তবে তাকে শক্তিশালী (عزيز) বলা হয়।
প্রসিদ্ধ (مشهور)
আর যদি তাঁরা (দুইজনের) অধিক হন, তবে তাকে প্রসিদ্ধ (مشهور) এবং মুস্তাফিদ (مستفيض) বলা হয়।
বিরল (غريب)
সহিহ (صحيح) হাদিস যদি এর বর্ণনাকারী একজন হন, তবে তাকে বিরল (غريب) বলা হয়।
শক্তিশালী (عزيز)
আর যদি (বর্ণনাকারী) দুইজন হন, তবে তাকে শক্তিশালী (عزيز) বলা হয়।
প্রসিদ্ধ (مشهور)
আর যদি তাঁরা (দুইজনের) অধিক হন, তবে তাকে প্রসিদ্ধ (مشهور) এবং মুস্তাফিদ (مستفيض) বলা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٤)