আর যদি এই প্রকারের জন্য অনুবর্তী বর্ণনা (متابعات) এবং সাক্ষী বর্ণনা (شواهد) পাওয়া যায়, তবে তা প্রত্যাখ্যানের (الرد) স্তর থেকে গ্রহণযোগ্যতা (القبول) ও প্রাবল্যের স্তরে উন্নীত হয়।
আর এটিই হলো মাসতুর বা অজ্ঞাত অবস্থা সম্পন্ন (المستور), মুদাল্লাস (المدلس) এবং মুরসাল বা বিচ্ছিন্ন (المرسل) বর্ণনাকারীদের হাদিসের বিধান।