لَأحبك فَقل اللَّهُمَّ أعنيِي … إِلَخ وَإِمَّا على صفةٍ كَحَدِيث الْفُقَهَاء فقيهٍ عَن فَقِيه البيِعان بِالْخِيَارِ مَا لم يَتَفَرَّقَا وَإِمَّا فِي الرِّوَايَة كالمسلسل بِاتِّفَاق أَسمَاء آبَائِهِم أَو كناهم أَو أنسابِهم أَو بلدانهم قَالَ الإِمَام النَّوَوِيّ رحمه الله وَأَنا أروي ثَلَاثَة أَحَادِيث مسلسلةٍ
আমি তোমাকে ভালোবাসি, সুতরাং বলো: হে আল্লাহ, আমাকে সাহায্য করুন … ইত্যাদি। আবার কখনও বর্ণনাকারীদের গুণের ভিত্তিতে (শৃঙ্খলিত হতে পারে), যেমন ফকিহগণের হাদিস: একজন ফকিহ (فقيه) অপর একজন ফকিহ (فقيه) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ‘ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ বিচ্ছিন্ন না হয়, ততক্ষণ তাদের চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের ইখতিয়ার থাকে’। আবার কখনও বর্ণনার পদ্ধতির ক্ষেত্রে হতে পারে, যেমন সেই শৃঙ্খলিত (مسلسل) হাদিস যেখানে বর্ণনাকারীদের পিতার নামসমূহ, অথবা তাদের উপনাম (كنية), কিংবা তাদের বংশপরিচয় (نسب) অথবা তাদের আবাসস্থলের ঐক্য থাকে। ইমাম নববী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি তিনটি শৃঙ্খলিত (مسلسل) হাদিস বর্ণনা করছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٥)