اشْتهر الحَدِيث الْفَرد فَرَوَاهُ عَمَّن تفرد بِهِ جمَاعَة كَثِيرَة فَإِنَّهُ يصير غَرِيبا مَشْهُورا
وَأما حَدِيث إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ فَإِن إِسْنَاده متصِفٌ بالغرابة فِي طرفِه الأول ومتصفٌ بالشهرة فِي طرفه الآخر
والمصف قد يكون فِي الرَّاوِي حَدِيث شُعْبَة عَن الْعَوام بن مراجم بالراء وَالْجِيم صحفه يحيى بن معِين فَقَالَ مُزَاحم بالزاي والحاء مُهْملَة وَقد يكون فِي الحَدِيث كَقَوْلِه عَلَيْهِ السَّالِم من صَامَ رَمَضَان وَأتبعهُ سِتا من شَوَّال صحفه بَعضهم
وَأما حَدِيث إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ فَإِن إِسْنَاده متصِفٌ بالغرابة فِي طرفِه الأول ومتصفٌ بالشهرة فِي طرفه الآخر
والمصف قد يكون فِي الرَّاوِي حَدِيث شُعْبَة عَن الْعَوام بن مراجم بالراء وَالْجِيم صحفه يحيى بن معِين فَقَالَ مُزَاحم بالزاي والحاء مُهْملَة وَقد يكون فِي الحَدِيث كَقَوْلِه عَلَيْهِ السَّالِم من صَامَ رَمَضَان وَأتبعهُ سِتا من شَوَّال صحفه بَعضهم
একক (فرد) হাদিসটি যখন প্রসিদ্ধি লাভ করে এবং যিনি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন তাঁর থেকে বহু সংখ্যক বর্ণনাকারী তা বর্ণনা করেন, তখন তা 'অদ্ভুত-প্রসিদ্ধ' (غريب مشهور) হাদিসে রূপান্তরিত হয়।
আর "নিশ্চয়ই সকল আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল" হাদিসটির সনদ (إسناد) এর প্রথমাংশ 'অদ্ভুত' (غرابة) এবং শেষাংশ 'প্রসিদ্ধি' (شهرة) গুণ দ্বারা বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত।
আর শব্দ-বিভ্রাট (تصحيف) কখনো বর্ণনাকারীর (راوي) নামের ক্ষেত্রে হতে পারে; যেমন শু'বাহ কর্তৃক বর্ণিত 'আওয়াম ইবনে মুরাজিম' (যা 'র' এবং 'জ' বর্ণযোগে) এর হাদিসটি ইয়াহইয়া ইবনে মা'ঈন শব্দ-বিভ্রাট (تصحيف) করে 'মুযাহিম' (যা 'য' এবং নুকতাহীন 'হ' বর্ণযোগে) পাঠ করেছেন। আবার কখনো এটি হাদিসের মূল পাঠের মধ্যেও হতে পারে, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি রমজানের রোজা রাখল এবং এরপর শাওয়ালের ছয়টি রোজা পালন করল", এখানে কোনো কোনো বর্ণনাকারী শব্দ-বিভ্রাট (تصحيف) ঘটিয়েছেন।
আর "নিশ্চয়ই সকল আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল" হাদিসটির সনদ (إسناد) এর প্রথমাংশ 'অদ্ভুত' (غرابة) এবং শেষাংশ 'প্রসিদ্ধি' (شهرة) গুণ দ্বারা বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত।
আর শব্দ-বিভ্রাট (تصحيف) কখনো বর্ণনাকারীর (راوي) নামের ক্ষেত্রে হতে পারে; যেমন শু'বাহ কর্তৃক বর্ণিত 'আওয়াম ইবনে মুরাজিম' (যা 'র' এবং 'জ' বর্ণযোগে) এর হাদিসটি ইয়াহইয়া ইবনে মা'ঈন শব্দ-বিভ্রাট (تصحيف) করে 'মুযাহিম' (যা 'য' এবং নুকতাহীন 'হ' বর্ণযোগে) পাঠ করেছেন। আবার কখনো এটি হাদিসের মূল পাঠের মধ্যেও হতে পারে, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি রমজানের রোজা রাখল এবং এরপর শাওয়ালের ছয়টি রোজা পালন করল", এখানে কোনো কোনো বর্ণনাকারী শব্দ-বিভ্রাট (تصحيف) ঘটিয়েছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٣)