গরিব (غريب) ও আজিজ (عزيز) [প্রসঙ্গে] বলা হয়েছে যে, গরিব (غريب) হলো ইমাম জুহরি ও তাঁর মতো অন্যান্যদের হাদিসের ন্যায়, যাদের হাদিস তাঁদের ন্যায়পরায়ণতা (عدالة) ও শব্দগত নির্ভুলতার (ضبط) কারণে সংকলন করা হয়। যখন তাঁদের থেকে হাদিস বর্ণনায় কোনো একজন ব্যক্তি একক হয়ে যান, তখন তাকে গরিব (غريب) বলা হয়। যদি তাঁদের থেকে দুইজন বা তিনজন তা বর্ণনা করেন, তবে তাকে আজিজ (عزيز) বলা হয়। আর যদি একদল বর্ণনাকারী তা বর্ণনা করেন, তবে তাকে মাশহুর (مشهور) বলা হয়।
বিভিন্ন শহরের দিকে সম্বন্ধযুক্ত একক হাদিসসমূহ (إفراد) গরিব (غريب) এর অন্তর্ভুক্ত নয়। আর গরিব (غريب) হাদিস কখনো সহিহ (صحيহ) হয়—যেমন সহিহ গ্রন্থসমূহে সংকলিত একক (أفراد) হাদিসগুলো—অথবা তা সহিহ (صحيح) নয় এমন হয়, আর এটিই অধিকাংশ ক্ষেত্রে ঘটে থাকে।
গরিব (غريب) হাদিস আবার কখনো সনদ ও মতন (إسنادًا ومتنًا) উভয় দিক থেকেই গরিব (غريب) হয়; আর এটি হলো সেই হাদিস যার মতন (متن) বর্ণনায় মাত্র একজন একক হয়ে যান। আবার কখনো কেবল সনদগতভাবে (إسنادًا) গরিব (غريب) হয়, মতনগতভাবে (متنًا) নয়; যেমন এমন হাদিস যার মতন (متন) একদল সাহাবির সূত্রে সুপরিচিত, কিন্তু কোনো একজন বর্ণনাকারী অন্য একজন সাহাবির সূত্রে তা বর্ণনায় একক হয়ে যান। ইমাম তিরমিজির এই উক্তি—"এই সূত্র থেকে এটি গরিব (غريب من هذا الوجه)"—এই প্রকারেরই অন্তর্ভুক্ত। এমন কোনো হাদিস পাওয়া যায় না যা কেবল মতনগতভাবে (متنًا) গরিব (غريب) কিন্তু সনদগতভাবে (إسنادًا) নয়, তবে যদি...