الروَاة بعد يحيى يعرف بِالرُّجُوعِ إِلَى هَذِه الصِّحَاح
الْفَصْل الثَّانِي
فِي الْحسن قَالَ التِّرْمِذِيّ هُوَ مَا لَا يكون فِي إِسْنَاده مُتَّهم وَلَا يكون شاذاً ويروى من غير وَجه نَحوه وَالْخطاب هُوَ مَا
الْفَصْل الثَّانِي
فِي الْحسن قَالَ التِّرْمِذِيّ هُوَ مَا لَا يكون فِي إِسْنَاده مُتَّهم وَلَا يكون شاذاً ويروى من غير وَجه نَحوه وَالْخطاب هُوَ مَا
ইয়াহইয়ার পরবর্তী বর্ণনাকারীদের (رواة) পরিচয় এই সহিহ গ্রন্থসমূহের শরণাপন্ন হওয়ার মাধ্যমে জানা যায়।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ
হাসান (حسن) প্রসঙ্গে ইমাম তিরমিজি বলেন, এটি হলো এমন বিষয় যার সনদে (إسناد) কোনো অভিযুক্ত (متهم) ব্যক্তি নেই এবং তা শায (شاذ) নয়, আর এর অনুরূপ বর্ণনা একাধিক পথ (غير وجه) থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর খাত্তাবি বলেন, এটি হলো যা
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ
হাসান (حسن) প্রসঙ্গে ইমাম তিরমিজি বলেন, এটি হলো এমন বিষয় যার সনদে (إسناد) কোনো অভিযুক্ত (متهم) ব্যক্তি নেই এবং তা শায (شاذ) নয়, আর এর অনুরূপ বর্ণনা একাধিক পথ (غير وجه) থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর খাত্তাবি বলেন, এটি হলো যা
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٣)