তাদের মর্যাদা ও অবস্থানের উচ্চতা কেবল তাদের জন্যই নির্দিষ্ট, যারা তাঁর সাথে প্রকৃত সাহচর্য (صحبة محققة) বজায় রেখেছিলেন এবং তাঁর সাথে দীর্ঘ সময় সুস্পষ্টভাবে অবস্থান (ملازمة ظاهرة) করেছিলেন; যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: "মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল; আর যারা তাঁর সাথে আছে তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর এবং নিজেদের মধ্যে সহানুভূতিশীল। তুমি তাদের রুকু ও সিজদাবনত অবস্থায় দেখতে পাবে; তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি অন্বেষণ করে। তাদের মুখমণ্ডলে সিজদার চিহ্ন বিদ্যমান।"
এই গুণাবলি হয় বর্ণনামূলক (كاشفة) অথবা শর্তযুক্ত (مقيدة)। যেকোনো বিচারেই এটি নিশ্চিত যে, যারা তাঁকে দেখেছেন তাদের সবার মধ্যেই এসব গুণাবলি থাকা আবশ্যকীয় নয়। একইভাবে মহান আল্লাহর বাণী "ইঞ্জিলেও তাদের দৃষ্টান্ত রয়েছে"-এর পরবর্তী গুণাবলির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।
হ্যাঁ, যারা মুমিন (مؤمن) অবস্থায় তাঁকে দেখেছেন, তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তাঁর নূরময় অবয়ব দর্শনে ধন্য হয়েছেন, তাদের সেই মর্যাদা অনস্বীকার্য। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "সুসংবাদ তাদের জন্য যারা আমাকে দেখেছে এবং সুসংবাদ তাদের জন্য যারা আমাকে যারা দেখেছে তাদেরকে দেখেছে; তাদের জন্য শুভ পরিণাম।" এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন; এর সনদে বাকিয়্যাহ (بقية) নামক রাবি রয়েছেন, তবে তিনি শ্রুতির বিষয়টি স্পষ্ট (صرح) করেছেন।