জামাত (প্রধান হাদিস বিশারদগণ) সাওর বিন ইয়াজিদ আদ-দাইলামির সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন, যিনি ইমাম মালিকের উস্তাদ ছিলেন এবং ইবনে মাঈন, আবু যুরআহ, নাসায়ি ও অন্যান্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) বলে অভিহিত করেছেন। ইবনে আবদিল বার বলেছেন, তিনি সত্যবাদী (صدوق), কেউ তাঁকে (মিথ্যার) অভিযোগে অভিযুক্ত করেনি। তাঁকে খারিজি মতাদর্শ এবং তাকদির অস্বীকারের (القدر) মতবাদের দিকে সম্বন্ধিত করা হতো, তবে তিনি এর কোনোটির দিকেই দাওয়াত দিতেন না। ইবনে আবদিল বার তাঁর সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, ইমাম মালিককে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আপনি কেন দাউদ ইবনুল হুসাইন, সাওর বিন ইয়াজিদ এবং অন্যদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, অথচ তাঁরা তাকদির অস্বীকারের (القدر) মত পোষণ করতেন?" তিনি উত্তরে বলেছিলেন: "আকাশ থেকে জমিনে আছড়ে পড়া তাঁদের কাছে মিথ্যা বলার চেয়ে অনেক সহজ ছিল।"
ইমাম বুখারি সাওর বিন ইয়াজিদ আল-হিমসির সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাকদির অস্বীকারের (القدر) মত পোষণ করা সত্ত্বেও হাদিস বর্ণনায় তাঁর সুদৃঢ়তার (تثبت) বিষয়ে সকলে একমত হয়েছেন। তাঁর প্রতি নাসবি মতবাদের (النصب) অপবাদ দেওয়া হতো। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেন, তিনি এমন এক কওমের সাথে উপবেশন করতেন যারা আলী (রা.)-এর অবমাননা করত, কিন্তু তিনি নিজে গালি দিতেন না। হাফিজ ইবনে হাজার (রহ.) বলেন, জামাত (প্রধান সংকলকগণ) তাঁর বর্ণনাকে দলিল বা প্রমাণ (احتج) হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
ইমাম বুখারি এবং সুনান গ্রন্থকারগণ হারিজ বিন উসমান আল-হিমসির সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন।